وكان جميل الصّورة ، مليح « a » الهيئة ، يقرأ القرآن الكريم ، ويشارك في الفقه على مذهب الحنفيّة ، ويبالغ في التّعصّب لمذهبه ، ويقرّب العجم ويكرمهم ، ويجلّهم إجلالا زائدا ، ويشدو طرفا من النحو . وكانت أخلاقه شرسة ، ونفسه قويّة ، فإذا بحث في الفقه أو اللغة اشتطّ . ولمّا تحدّث في الأوقاف وفي البريد ، ضاق « b » الناس معه ، فلم يكن أحد يركب خيل البريد إلّا بمرسومه . ومنع كلّ من يركب البريد أن يحمل معه قماشا ودراهم على خيل البريد ، واشتدّ في أمر الأوقاف ، فعمرت في مباشرته . ولمّا قبض عليه أخذ السّلطان أمواله فكانت شيئا كثيرا « c » . « d » المدرسة القيسرانيّة هذه المدرسة خارج باب زويلة بأوّل الموازنيّين بالشّارع الأعظم على رأس زقاق القاعة ، وهي مسجد أنشأه الشّيخ أبو القاسم بن أبي الحسن القيسراني البزّاز في سنة « e » وستّ مائة ، وجعل به ميعاد الرقائق « f » ومكتب أيتام وقرّاء . وكان لهذا المسجد باب شارع بالموازنيّين وعلوّ ربع جوهر النوبي ، فهدم ذلك كلّه الأمير جمال الدّين محمود بن علي أستاذدار السّلطان الملك الظّاهر سيف الدّين برقوق حين عمّر مدرسته التي على رأس زقاق القاعة ، وعمّر في موضع ذلك سقاية السّبيل ، وأراد أن يجعل بابه من داخل زقاق القاعة « 1 » ، فلم يفلح بعدها وقبض عليه عقيب ذلك واعتقل بخزانة شمائل إلى أن مات بها . واستمرّ هذا المسجد خرابا إلى الآن . وهذا المسجد المذكور يعرف ب « المدرسة القيسرانيّة » ، وكانت إمامته بيد الشّيخ « e » . مدرسة محمود بن علي المؤذّن هذه المدرسة وجدت ذكرها في كتب الأملاك القديمة وأنّها بخطّ الموازنيين ، والذي يظهر لي أنّها هي « المسجد المعلّق » الذي على رأس الزّقاق الذي بجوار دار القردميّة التي كان يسكنها الأمير جمال الدّين محمود الأستادّار « 2 » .

--> ( a ) بولاق : مليح الصورة ، جميل . ( b ) بولاق : خاف . ( c ) في بولاق بعد ذلك : يكلّ عنه الوصف . ( d ) من هنا وحتى نهاية القوس فيما يلي صفحة 689 إضافة من مسوّدة الخطط لا توجد في نسخ الخطط التي رجعت إليها . ( e ) بياض في المسوّدة . ( f ) كذا في المسودة . ( 1 ) انظر فيما تقدم 590 ، مدرسة جمال الدّين محمود الأستادّار . ( 2 ) انظر فيما تقدم 3 : 217 ، وهذا المجلد 590 .