المقريزي
423
المواعظ والإعتبار في ذكر الخطط والآثار ( ط لندن )
مذهب زيد بن عليّ عن واصل بن عطاء ، وكان يفضّل عليّا على أبي بكر وعمر مع القول بإمامتهما « 1 » . وهم أربع فرق : « الجاروديّة » أتباع أبي الجارود ، ويكنى أبا النّجم ، زياد بن المنذر العبدي . زعم أنّ - النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم نصّ على إمامة عليّ بالوصف لا بالتّسمية ، وأنّ النّاس كفروا بتركهم مبايعة عليّ - رضي اللّه عنه - والحسن والحسين وأولادهما . و « الجريريّة » أتباع سليم بن جرير ، ومن قوله : لم يكفر النّاس بتركهم مبايعة عليّ ، بل أخطأوا بترك الأفضل وهو علي ، وكفّروا الجاروديّة بتكفيرهم الصّحابة ، إلّا أنّهم كفّروا عثمان بن عفّان بالأحداث التي أحدثها ، وقالوا : لم ينصّ عليّ على إمامة أحد ، وصار الأمر من بعده شورى . ومنهم « البتريّة » أتباع الحسن بن صالح بن كثير الأبتر . وقولهم : إنّ عليّا أفضل وأولى بالإمامة ، غير أنّ أبا بكر كان إماما ، ولم تكن إمامته خطأ ولا كفرا ، بل ترك عليّ الإمامة له ، وأمّا عثمان فيتوقّف فيه . ومنهم « اليعقوبيّة » أتباع يعقوب . وهم يقولون بإمامة أبي بكر وعمر ، ويتبرّأون ممّن تبرّأ منهما ، وينكرون رجعة الأموات إلى الدّنيا قبل يوم القيامة ، ويتبرّأون ممّن دان بها ، إلّا أنّهم متّفقون على تفضيل عليّ على أبي بكر وعمر ، من غير تفسيقهما ولا تكفيرهما ولا لعنهما ، ولا الطّعن على أحد من الصّحابة ، رضوان اللّه عليهم أجمعين . الفرقة الخامسة : « السّبئيّة » أتباع عبد اللّه بن سبأ الذي قال شفاها لعلي بن أبي طالب : أنت الإله . وكان من اليهود ، ويقول في يوشع بن نون مثل قوله ذلك في عليّ ، وزعم أنّ عليّا لم
--> ( 1 ) عن الزّيديّة ، أتباع الإمام زيد بن علي والذين يعدّون الفرقة السياسية الوحيدة بين الشيعة ، حيث ثار الإمام زيد على الأمويين سنة 122 ه / 740 م ، راجع الأشعري : مقالات الإسلاميين 65 - 75 ؛ المسعودي : مروج الذهب 4 : 45 ؛ البغدادي : الفرق بين الفرق 30 - 37 ؛ الشهرستاني : الملل والنحل 1 : 137 - 143 ؛ نشوان الحميري : الحور العين 155 - 157 ، 184 - 189 ؛ الصفدي : الوافي بالوفيات 15 : 35 - 36 ؛ Madelung , W . , DerImam al - Qasim ibn Ibrahim und die Glaubenslehre der Zaiditen , L 2 Berlin 1965 ; Sezgin , F . , GASI , pp . 561 - 63 ; , El 2 art . Zayd b . c Ali XI , el 2 art . Zaydiyya XI , sous presse . ؛ فضيلة عبد الأمير الشّامي : تاريخ الفرقة الزيدية بين القرنين الثاني والثالث للهجرة ، النجف 1974 ؛ أحمد محمود صبحي : الزيدية ، الإسكندرية - منشأة المعارف 1980 ؛ أيمن فؤاد : تاريخ المذاهب الدينية في بلاد اليمن حتى نهاية القرن السادس الهجري ، القاهرة 1987 ، 211 - 227 ؛ وفيما يلي 828 - 837 .