ثم توجّه لزيارة الشّيخ الصّالح خضر « 1 » بالمكان الذي أنشأه له ، وصلّى الظّهر هناك ، ثم توجّه إلى المدرسة بالقاهرة فدخل إليها « ( a » والفقهاء والقرّاء على حالهم ، وجلس بينهم ثم تحدّث وقال : هذا مكان قد جعلته للّه عزّ وجلّ ، وخرجت عنه ، فباللّه « ( b » إذا متّ لا تدفنوني هنا ، ولا تغيّروا معالم هذا المكان ، فقد خرجت عنه للّه تعالى . ثم قام من إيوان الحنفيّة وجلس بالمحراب في إيوان الشّافعيّة وتحدّث وسمع القرآن والدّعاء ورأى جميع الأماكن ، ودخل إلى قاعة ولده الملك السّعيد المبنية قريبا منها ، ثم ركب إلى قلعته « ( c » ، وولّى عدّة مشدّين على عمارة الجامع « 2 » .

--> ( a بولاق والنسخ : فدخلها ، والمثبت من المسوّدة . ( b بولاق : وقفا للّه . ( c بولاق : قلعة الجبل . ( 1 ) راجع أخبار الشيخ الصّالح خضر المهراني ، فيما يلي 806 - 808 . ( 2 ) ورد هذا النّصّ في غاية الاختصار عند ابن عبد الظاهر : الروض الزاهر 272 - 273 ، وهو ما يدلّ على أنّ نسخة « الروض الزاهر » التي اعتمد عليها المقريزي أتمّ من النّسخة التي وصلت إلينا من الكتاب ( فيما تقدم 3 : 71 * ) ؛ وانظر كذلك ، النويري : نهاية الأرب 30 : 133 - 134 ؛ ابن أيبك : كنز الدرر 8 : 123 ؛ المقريزي : السلوك -