والمصدر الثّاني بين كتب الخطط الذي اعتمد عليه المقريزي هو كتاب « النّقط لعجم ما أشكل من الخطط » للشّريف النّسّابة أبي عبد اللّه محمد بن أسعد بن عليّ بن الحسين المازندراني المعروف بالشّريف الجوّاني نقيب الأشراف بمصر ، المتوفى سنة 588 ه / 1092 م « 1 » . قال عنه المقريزي : « فنبّه فيه على معالم قد جهلت وآثار قد دثرت » ( فيما تقدم 1 : 10 ) . فقد أدرك الشّريف الجوّاني نهاية العصر الفاطمي وقسما كبيرا من صدر الدّولة الأيّوبيّة . ورغم أنّ ابن عبد الظّاهر يقول في مقدّمة خططه واصفا كتاب « النّقط » للشّريف الجوّاني : « فلم تبعد نقطه فلكهما - أي الكندي والقضاعي - ولا سلك غير مسلكهما ولا خرج عن ذكره المساجد المعروفة ، ولا وصف من الأمكنة ما كان ينبغي أن تكون الاستدراكات به موصوفة » « 2 » ، نجد المقريزي ينقل عنه في المجلّد الأوّل أخبارا عن البرابي المنتشرة في صعيد مصر وما كان مكتوبا عليها باللغة الصّعيدية ( أي المصرية القديمة ) ( فيما تقدم 1 : 202 ) ، وعن قبيلة دكّالة البربريّة ( فيما تقدم 1 : 503 ) ، وإن كان مصدر هذا النّقل الأخير يمكن أن يكون كتاب الشّريف الجوّاني الآخر « الجوهر المكنون في ذكر القبائل والبطون » . وانحصرت نقول المقريزي عن الشّريف الجوّاني في ذكر عدد المساجد التي كانت في الفسطاط ( فيما يلي 123 ) ، وأخبار الشّدّة العظمى التي أدّت إلى خراب الفسطاط ( فيما يلي 141 - 142 ) ، وبعض أخبار عن ما كان يتمّ في الاحتفالات الفاطمية ( فيما يلي 486 ، 491 ) ، وسينقل عنه المقريزي في المجلّد الرّابع فوائد خاصّة بذكر قرافة مصر . وكان منطلق المقريزي في ذكره لتأسيس مدينة القاهرة وخططها الأولى وما أقيم بها من منشآت كتاب « الرّوضة البهيّة الزّاهرة في خطط المعزّيّة القاهرة » ، الذي أطلق عليه اختصارا « خطط القاهرة » للقاضي محيي الدّين أبي الفضل عبد اللّه بن عبد الظّاهر بن نشوان بن عبد الظّاهر الجذامي السّعدي الرّوحي المصري كاتب الإنشاء في صدر الدّولة المملوكية ، المتوفى سنة

--> ( 1 ) راجع ترجمته عند ، العماد الكاتب : خريدة القصر ( قسم مصر ) 1 : 117 ؛ الصّفدي : الوافي بالوفيات 2 : 202 ؛ المقريزي : المقفى الكبير 5 : 306 - 308 ؛ ابن حجر : لسان الميزان 5 : 74 ؛ Brockelmann , C . , GAL SII , p . 626 ؛ وما كتبه العلامة الراحل محمود محمد شاكر عنه في مقدمة « جمهرة نسب قريش وأخبارها » للزبير بن بكّار ، القاهرة - مكتبة دار العروبة 1381 ه ، 32 - 51 . ( 2 ) ابن عبد الظاهر : الروضة البهية 3 .