ضخمة من المخطوطات العربية من بينها مسوّدة كتابي « المواعظ والاعتبار » و « المقفّى الكبير » للمقريزي ، تفرّقت الآن على العديد من المكتبات في استانبول وباريس والمدينة المنوّرة وسان بطرسبرج . وكان جاستون فييت قد قام بدراسة عن كتب العجائب في تقديمه لكتاب مرتضى الغافقي عن أخبار مصر القديمة ، تناول فيها العلاقة بين « مختصر العجائب » لابن وصيف شاه وكتاب الغافقي « 1 » . وفي حقيقة الأمر فإنّ « كتب العجائب » تمثّل في الأدب العربي قسما قائما بذاته ؛ وبرغم طبيعتها التخيّلية فإنّها تستحق دراسة علمية ، حيث أنّها تقع بين التخيّل والحقيقة وتنتمي في نفس الوقت إلى الأسطورة والتاريخ . ويشير أحد علماء المصريات بتقدير إلى ما يمكن أن تقدّمه المصادر العربية لدراسة علم المصرّيات ، حيث أنّها تقدّم أهميّة خاصّة لأنّها في مظهر أقرب إلى « ألف ليلة وليلة » وفي وسط تفاصيل متخيّلة ، يحفظ لنا بعضها معطيات بالغة القيمة عن محاولات كشفيّة أو كشوف حقيقيّة تمّت في هذا العصر . وترى هذه المصادر في جميع الملوك القدماء سحرة أو منجّمين يدينون بنجاحهم في السّلم والحرب إلى علمهم ، ومصدر هذه المعلومات ، عند المؤلّفين العرب ، روايات قبطية شاعت بين أفراد الشّعب في نهاية العصر الروماني ، وقد تخفي هذه الرّوايات بعض التّقاليد التي لا تمثّل التاريخ الصّحيح وإنّما الطّريقة التي تصوّرها به المصريون « 2 » . فالتاريخ الأسطوري لمصر القديمة ، الذي تقدّمه المصادر العربية ، لا يمكن مقابلته مع روايات هيرودوت أو قائمة مانيتون ولا بالطّبع مع ما يقدّمه علم المصريات الحديث ، كما يختلف كثيرا مع ما نجده في الرّوايات المصرية القديمة . ولكن هذه الأساطير القديمة يمكن أن تمثّل وضع الفولكلور في العالم الإسلامي في القرن الرابع الهجري / العاشر الميلادي . وكتبت هذه الرّوايات نقلا عن مصادر محلّيّة وتذكر عادة بعض التفاصيل مثلما فعل ابن جبير وهو يصف بربا إخميم يقول : « وداخل هذا الهيكل العظيم وخارجه وأعلاه وأسفله تصاوير كلّها مختلفات الأشكال والصّفة ، منها تصاوير هائلة المنظر خارجة عن صور الآدميين يستشعر النّاظر إليها رعبا ويمتلء منها عبرة وتعجّبّا . وما فيه مغرز إشفي ولا إبرة إلّا وفيه صورة أو نقش أو خطّ بالمسند لا يفهم » « 3 » .

--> ( 1 ) Wiet , G . , L'Egypte de Murtadi fils du Gaphiphe , introdcution , traduction et notes , Paris 1953 . ( 2 ) Ibid . , pp . 8 - 9 . ( 3 ) ابن جبير : الرحلة 37 .