حلب ابن أبي جرادة المعروف بابن العديم وفرغ من كتابتها بين سنتي 645 و 647 ه - نجد توقيع المؤرّخين الثلاثة بالصيغة التالية : « استفاد منه داعيا لمالكه إبراهيم بن دقماق عفا اللّه عنه ورحمه آمين » ، و « طالعه أحمد بن عبد اللّه بن الأوحدي سنة 802 » ، و « استفاد منه داعيا لمالكه أحمد بن علي المقريزي سنة 803 » . وهذا الكتاب أحد أهمّ مصادر المقريزي في كتابيه « الخطط » و « اتّعاظ الحنفا » . وكما ذكرت في أكثر من موضع فإنّ معظم المصادر التي استفاد منها المقريزي في « الخطط » قد فقدت منذ زمن بعيد ، حتى أنّ الجبرتي في مطلع القرن التاسع عشر يقول إنّ المقريزي « نقل في مؤلّفاته أسماء تواريخ لم نسمع بأسمائها في غير كتبه مثل تاريخ ابن أبي طيّ والمسبّحي وابن المأمون وابن زولاق والقضاعي » « 1 » ، والعدد القليل من هذه المصادر التي وصلت إلينا تشهد بأنّه امتلكها أو استفاد منها ابن دقماق والأوحدي والمقريزي ، ودائما ما كان استخدام المقريزي لهذه المؤلّفات لاحقا لاستخدام ابن دقماق والأوحدي . ويغلب على ظنّي أنّ نسخ هذه الكتب كانت نادرة في زمن المقريزي حتى إنّ المؤرّخين الثلاثة - كما يتّضح لنا - قد استخدموا في مراجعتهم نسخة واحدة فقط . ولم يصل إلينا من مؤلّفات الأوحدي سوى اختيارات ألحقها بكتاب « الذّخائر والتّحف » . فالنّسخة الوحيدة من كتاب « الذّخائر والتّحف » المنسوب للقاضي الرّشيد بن الزّبير والمحفوظة في مكتبة أفيون قره حصار في تركيا برقم 702 عمومي كتبها شيخ المقريزي ابن دقماق وأثبت في آخرها ذيلا على الكتاب جاء في أوّله : « زيادات على ما وجد من كتاب « الهدايا والتحف » ( كذا » اختارها صاحبنا الأمير الأجلّ شهاب الدين أحمد بن عبد اللّه بن الحسن الأوحدي المقرئ الشّافعي » . هذا كلّ ما وصل إلينا منسوبا إلى الأوحدي . وكتاب « الذّخائر والتّحف » من أهمّ مصادر المقريزي في « الخطط » و « الاتّعاظ » . ونقل المقريزي نصّا عن هذا الكتاب أرجّح أنّه من هذه النسخة نفسها التي وصلت إلينا يقول : « وقال في كتاب « الذّخائر والتحف وما كان بالقصر من ذلك » ، وهو جمع بعض المصريين مجهول المصنّف وفيه فوائد جمّة ومنه نقلت . . . » « 2 » . وهذا العنوان هو نفسه العنوان المثبت على مخطوطة أفيون قره حصار . ولعلّ المؤرّخ ناصر الدّين محمد بن عبد الرّحيم بن الفرات المتوفى سنة 807 ه / 1404 م ، المؤرّخ الوحيد الذي اعتمد على الأوحدي ونقل عنه في مواضع متعدّدة في كتابه « تاريخ الدّول

--> ( 1 ) الجبرتي : عجائب الآثار في التراجم والأخبار ( بولاق 1297 ه ) 1 : 6 . ( 2 ) المقريزي : مسودة المواعظ 141 .