ابراهيم بن ناصر بن طبطبا

247

منتقلة الطالبية

ذكر من ورد قزوين من ولد على العريضى . ( بقزوين ) من ناقلة أصبهان أبو الحسين عيسى الأكبر النقيب « 1 » ابن محمد الأكبر ابن علي العريضى عقبه أبو زيد الحسين وأبو الحسن على

--> - لا بقية له ، ونص الشيخ تاج الدين ابن معية على أنه منقرض لا دارج ، نعم حكى في العمدة عن ابن طباطبا عقب الحسين من ثلاثة عبد اللّه وعبيد اللّه ومحمد . ( 1 ) لم يعرف في كتب الانساب ان عيسى الأكبر النقيب كان بقزوين أو في أصفهان ، ولو كان لذكره المؤلف فيما مر مع الطالبيين الذين ذكرهم بأصفهان نعم ذكر ولده أبا الحسن محمد بن عيسى وانه كان بأصفهان ووصف في بعض كتب النسب بأنه نقيب أصفهان ، ومن المحتمل أن يكون سقط من المتن اسمه وانه انتقل إلى قزوين فعليه يصح قوله ( من ناقلة أصفهان ) وهذا - أبو الحسن محمد ابن عيسى يمكن ان يقال فيه هو أول من دخل إلى إيران من ذرية عيسى الأكبر ابن محمد بن علي العريضي ، فقد ورد في تاريخ قم كما في النبذة ص 17 عن أبي الفضل الحسين بن علي بن الحسين بن عيسى الأكبر أنه قال عن جده الحسين انه ورد قم بصحبة أبى علي ابن الرضا - وهو محمد بن أحمد بن موسى بن محمد بن علي الرضا « ع » - وكانا راكبين على جمال الحسين بن أيوب الجمال . وقال وقد ورد أخوه أبو الحسن قبل ذلك . والمقصود بابى الحسن هو محمد بن عيسى الذي ذكره المؤلف في أصفهان . فمن جميع ما مر نقطع بسقوط اسم قبل عيسى الأكبر النقيب في المتن . ولدى التحقيق ظهر لنا بقرينة من ذكره المؤلف في المتن من العقب أن الرجل الذي كان بقزوين هو : عيسى بن أبي الحسن محمد بن عيسى الأكبر . فهذا الرجل له من العقب كما في مشجر العميدى ص 50 أبو محمد الحسن وهو المذكور في دلائل الإمامة ص 292 حيث روى عنه خبرا في غيبة الصاحب « ع » وعلى وأبو زيد الحسين وهؤلاء الثلاثة هم المذكورون في المتن وأضاف العميدي إليهم حيدرا وقال : بقزوين . وهذا أيضا يقرب ما استظهرناه واللّه اعلم .