غشمشهم « 1 » صنديدهم بأس عزمهم * سليمان باشا الشهم اثبتهم قلبا وإيواز ساق الغرّ من أرض جدة * وسارع حتى شبّ نار اللقا شبّا وخاض حياض الحين « 2 » يمنى ويسرة * وماج بها مستطعما منزها « 3 » عذبا فلو يشعروا أهل الحجاز بما جرى * لما جازوا « 4 » سعيا والليث والهضبا « 5 » ولكنهم كالهدي سيقوا لنحرهم * إلى جبل الكسار « 6 » واكتسبوا « 7 » الذنبا ولكنهم همّوا بأفضل بلدة * خرابا وأيم اللّه لم يخف الربا / وهذا الذي لا قوه بعض جزائهم * وأعظمهم يوم الجزار له يخبأ فيا ليتهم لم يحملوا مع ذنوبهم * على غرر الأعراض سبّا ولا ثلبا فإن هم يعودوا بعدها خطو مرة * إلى مثلها الأقدار تخطبهم خطبا « 8 » وهذا الفتى عبد الكريم الذي إذا * دعاه أخو الهيجا « 9 » إلى غارة لبّا أمير الفناء والخيل فهو عروسها * جواهرها والأعوجيات « 10 » مع هدبا

--> - خارجه من الثمر كلب الجوز واللوز ونحو ذلك . ابن منظور - لسان العرب 3 / 330 ، المنجد 754 - 755 . ( 1 ) في ( أ ) " عششهم " . والاثبات من ( ج ) والاتحاف 2 / 161 . وتعني الجريء المقدام . ابن منظور - لسان العرب 2 / 90 . ( 2 ) في النسختين كما في أعلاه ، وفي الاتحاف لمحمد علي الطبري 2 / 161 " وخاص حياض الموت يمنا ويسرة " . والحين بمعنى الموت . ( 3 ) هكذا في النسختين " منزها " . كما في الاتحاف لمحمد علي الطبري 2 / 161 . ( 4 ) في ( أ ) " جاوزا " . والاثبات من ( ج ) . ( 5 ) الأماكن التي وقعت فيها المعارك ، وقد سبق تعريفها . ( 6 ) المقصود جبل الرحمة الذي وقع فيه القتل . ( 7 ) في ( أ ) " اكتسعوا " . والاثبات من ( ج ) ومن الاتحاف 2 / 162 . ( 8 ) في النسختين كما في أعلاه . وفي الاتحاف 2 / 161 " يحطبهم حطبا " . ( 9 ) الهيجا : الحرب ، وتأتي بالمد وبالقصر . ابن منظور - لسان العرب 3 / 853 . ( 10 ) الأعوج : الرمح والقوس . ابن منظور - لسان العرب 2 / 91 - 919 .