حليتم أجياد ساداتها * فيكم بعقد فضله بيّن وقلتم للأمن من بعد الجلا * عد للورى فالحر لا يضغن « 1 » فمن لي شاهدها عندكم * بشكركم « 2 » إذ تنطق الألسن علمتم الفخر حسن الثنا * حتى تساوى الفحل والألكن « 3 » فكل من الكون حي وليكن * رقيق اللفظ له مستحسن فهاك من حلة لم تكن * تبصرها لولاكم الأعين بمثلها أولا فان لا أرى البلي * غ أمثالكم به يلهن فلاقها بالبش فهي التي * في الشعر كالخال بها يفتن بقيت ما طاب نسيم الصبا * غب سحاب في الربى يهتن / ولا خلوت الدهر من قائل * يا عين هذا الملك المحسن وممن مدحه ، صاحبنا الشيخ عبد الملك « 4 » العصامي ، بقوله : تهلل الدهر عن نشوق ذي أثر * مراوحا بين طيب البشر والبشر وطاب من بعد لقياه المقيل فمن * شمول أصالة أو عنبر السحر وغنا أفق الهنا والروض فاشتبهت * ألحان ذاك وذا بالزهر والزهر وواصلت بعد وشك الناي غانية * قصر عن طول طول لا عن لقصر صفراء يبدو محياها لناظره * شمسا تلفع شفافا من الخمر

--> ( 1 ) الضغن : الحقد . ابن منظور - لسان العرب 2 / 538 . ( 2 ) في ( أ ) " يشكركم " . والاثبات من ( ج ) . ( 3 ) الألكن : الذي لا يقيم العربية من عجمة في لسانه . ابن منظور - لسان العرب 2 / 392 . ( 4 ) في ( أ ) ورد الاسم " عبد اللّه العصامي " . والاثبات من ( ج ) .