يعشوشب « 1 » العز « 2 » في أكناف عقوته « 3 » * يا حبذا العشب « 4 » في الدنيا لمرتاد ونجتني « 5 » ثمر الآمال يانعة * في روض معروفه من غير ميعاد فأي سوح نرجي « 6 » بعد ساحته * ( وأي قصد لمقصود وقصاد ليهن ذا الملك أن البست حلته ) « 7 » * محيي « 8 » مآثر آباء وأجداد لبستها فكسوت الفخر ملبسها « 9 »

--> ( 1 ) في ( د ) " يشوشب " . وتعشوشب : أي ينبت العشب . ( 2 ) بياض في ( ب ) ، ( د ) ، وفي ( ج ) " الجود " ، وفي العصامي - سمط النجوم العوالي 4 / 430 " العشب " . ( 3 ) سقطت من ( ب ) ، ( د ) ، وفي ( ج ) " الجود " ، وفي المحبي - خلاصة الأثر 1 / 267 " ذروته " . والعقوة : الساحة وما حول الدار . انظر : ابن منظور - لسان العرب 2 / 208 . ( 4 ) في ( ج ) ، والمحبي - خلاصة الأثر 1 / 267 ، وسلافة العصر 93 " الشعب " . ( 5 ) في ( ب ) " وتجتني " ، وفي ( ج ) " ويجتني " . ( 6 ) في ( ج ) " ترجى " ، وفي العصامي - سمط النجوم العوالي 4 / 430 ، والمحبي - خلاصة الأثر 1 / 267 " وابن معصوم - سلافة العصر 93 " يرجى " . ( 7 ) ما بين قوسين سقط من ( ب ) ، ( د ) . ( 8 ) بياض في ( ج ) ، وفي العصامي - سمط النجوم العوالي 4 / 430 ، والمحبي - خلاصة الأثر 1 / 267 " تحى " . ( 9 ) في ( أ ) ، ( ب ) " مكسبها " ، وهو خطأ ، وفي ( ج ) ، وابن معصوم - سلافة العصر 93 " مرسلها " ، والاثبات من ( د ) ، والعصامي - سمط النجوم العوالي 430 .