واستعطفا جيرة بالجزع « 1 » قد نزلوا * أعلى « 2 » الكثيب فهم « 3 » غيي وإرشادي وعرجا « 4 » بي على ربع صحبت « 5 » به * شرخ الشبيبة في أكناف أجياد « 6 » وسائلا عن فؤادي تبلغا أملي « 7 » * إن التعلل يشفي غلة « 8 » الصادي

--> ( 1 ) هكذا في ( أ ) ، وفي بقية النسخ " الجذع " ، وفي العصامي - سمط النجوم العوالي 4 / 430 ، والمحبي - خلاصة الأثر 1 / 267 ، وابن معصوم - سلافة العصر 93 " بالشعب " . والجزع : هي بطحاء مكة ، وتحديدها من وادي إبراهيم بين الحجون إلى المسجد الحرام ، وما فوق ذلك إلى المنحنى يسمى الأبطح ، وما أسفل من ذلك يسمى المسفلة ، كانت بطحاء تنغرز فيها عجلات السيارات ثم عبدت . انظر : البلادي - معجم معالم الحجاز 1 / 229 . ( 2 ) في ( ج ) وابن معصوم - سلافة العصر 93 " على " . ( 3 ) في ( ب ) ، ( ج ) " فهي " ، وفي ( د ) " هم " . ( 4 ) في ( ب ) " واعرجا " . ( 5 ) في ( د ) " صحت " . ( 6 ) في ( ج ) " جياد " ، وفي المحبي - خلاصة الأثر 1 / 267 " أجواد " . وفي ( د ) تقديم وتأخير ، حيث قدم الناسخ البيت الثالث عن البيت الثاني ، وهو ما فعلته نفس المصادر . ( 7 ) في ( د ) " أملا " . ( 8 ) في العصامي - سمط النجوم العوالي 4 / 430 " علة " . الغل : هو الحقد . انظر : المقري - المصباح المنير 172 . وهنا بمعنى العلة ، أي المرض .