وكل ذي لمة « 1 » سوداء حالكة * كالليل في جنحه قد أشرق القمر وكل أصيد مرّ الجد « 2 » ذا جلد * ما مسه سأم « 3 » فيها ولا ضجر « 4 » قوم إذا التثموا « 5 » كانوا الأهلة والأقمار * ( إن سفروا « 6 » والأسد إن [ زأروا ] « 7 » ) كأنهم والصبا تسري « 8 » بنشرهم * في محكم « 9 » الزرد الأكمام والزهر بهم « 10 » حوى الفخر أنباء الرسول كما

--> ( 1 ) اللمة : هي الشعر الذي يجاوز شحمة الأذن . الرازي - مختار الصحاح 605 . ( 2 ) في ( ب ) " الجر " ، وهو خطأ ، وفي سمط النجوم العوالي 4 / 415 " الحد " . ( 3 ) في ( ب ) " يسأم . ( 4 ) ورد هذا البيت في ( د ) كما يلي : وكل أسود مر الجراد جلد * ما مسه فيها سأم ولا ضجر وقدم ناسخ ( ج ) هذا البيت عن البيت السابق . ( 5 ) في ( ج ) ، وابن معصوم - سلافة العصر 151 " التمسوا " ، وهو خطأ . ( 6 ) في ابن معصوم - سلافة العصر 151 " يسفروا " . ( 7 ) في ( أ ) " زأر " ، وفي ( ب ) " زر " ، وفي ( ج ) " زئروا " ، وبياض في ( د ) والاثبات من العصامي - سمط النجوم العوالي 4 / 415 ، ابن معصوم - سلافة العصر 151 ، وما بين قوسين في ( ب ) " باسفروا الأسدادازر " ، وبياض في ( د ) . ( 8 ) في ( ب ) " شرى " ، وفي ( د ) " ترى " . ( 9 ) في ( ب ) " حكم " . ( 10 ) في ( ب ) " كأنهم " .