علي بن تاج الدين السنجاري
591
منائح الكرم
هوى إن أطل شرحا له قلته هوى « 1 » * ويكفيك ذكر النار عن فعلها « 2 » ذكرا « 3 » وموقف « 4 » بين « 5 » ( لا نذيع وداعه ) « 6 » * ولم تدر « 7 » الألحاظ إلا به شزرا « 8 » إرحم « 9 » على العينين من وجه لائم * وأثقل في الأسماع من عذله « 10 » وقرا « 11 » نموه في تسليمنا « 12 » بأنامل « 13 »
--> - " منك إن لم تكن سكرى " . ( 1 ) ورد هذا الشطر في المحبي - خلاصة الأثر 1 / 390 : " طوى إن طال شرحا له قلت هو هوا " . ( 2 ) سقطت من المحبي - خلاصة الأثر 1 / 390 . ( 3 ) في ( أ ) ، ( ب ) ، ( د ) " ما ذكر " ، والاثبات من ( ج ) . ( 4 ) في ( ج ) " وتوقف " . ( 5 ) في ( ج ) " بينا " . ( 6 ) في ( ب ) " لا نربع وراعيه " ، وفي ( ج ) " لا يريع وراعه " ، وفي ( د ) " لا نديع " . ( 7 ) في بقية النسخ " نذر " . ( 8 ) في ( ج ) " شدرا " . جاء في الرازي - مختار الصحاح 337 : نظر ليه شزرا وهو نظر الغضبان بمؤخر عينه . ( 9 ) في المحبي - خلاصة الأثر 1 / 390 " احم " . ( 10 ) في المحبي - خلاصة الأثر 1 / 390 " ذكره " . ( 11 ) الوقر : الثقل في الأذن . انظر : الرازي - مختار الصحاح 832 . ( 12 ) في ( ب ) " سليمها " ، وفي ( ج ) " تسليمها ها " ، وهو خطأ ، وفي ( د ) " تسليمها " . ( 13 ) في ( ب ) " بأناصل " ، وهو خطأ .