نظرات « 1 » سهامها موترات « 2 » * عن قسي هي الحواجب لآلي ( أمواض ) « 3 » فيا ترى أم قواض * أم لحاظ « 4 » قد فوقت « 5 » للنبال / نافذات « 6 » في سحرها بابلي * نافثات في العقد والأغلال « 7 » صرعت ذا الحجى فليس سواها * مصرع العاشقين والأبطال ورقته بهزوها « 8 » بابتسام * عن أقاح « 9 » لا ( بل ) « 10 » نضيد « 11 » اللآل « 12 » وثغور تبسمت أم زهور * بشذاها أحيت قتيل الجمال

--> - المتثاقل والفاتر عما لا ينبغي أن يتثاقل عنه ، وتوصف به المرأة الجميلة . انظر : المعجم الوسيط 2 / 788 . ( 1 ) في ( ب ) ، ( ج ) " نظران " ، وفي ( د ) " نطرن " . ( 2 ) في ( ج ) " مواثرات " . من وتر القوس . ( 3 ) في ( ب ) " مواض " ، وفي ( ج ) " ذي مواض " ، وفي ( د ) " فمواض " . ( 4 ) في ( ب ) " لحطام " وهو خطأ ، وفي ( ج ) " حطام " . وأشار ناسخها على حاشية المخطوط اليسرى لصفحة 135 أن في نسخة أخرى " لحاظ " . واللحاظ : هو مؤخر العين مما يلي الصدغ . انظر : المعجم الوسيط 2 / 818 . ( 5 ) جاء في المعجم الوسيط 2 / 707 : الفوق من السهم حيث يثبت الوتر منه . ( 6 ) في ( ب ) ، ( ج ) " نافرات " . ( 7 ) في ( ج ) " وفي الأغلال " . ( 8 ) في ( ج ) " لهزلها " ، وفي ( د ) " يهزوها " . ( 9 ) أقاح مفردها الأقحوان ، وهو نبت أصفر أو أبيض ورقه مؤلل كأسنان المنشار ، ومنه البابونج وكثر في الأدب العربي تشبيه الأسنان بالأبيض المؤلل منه . انظر : المعجم الوسيط 1 / 22 . ( 10 ) هكذا في ( أ ) ، وفي بقية النسخ " بل عن " أي زاد النساخ كلمة " عن " . ( 11 ) النضيد : هو المتراصف المتناسق . انظر : المعجم الوسيط 2 / 928 . ( 12 ) في ( ج ) ، ( د ) " اللآلي " . وهو وصف للأسنان الجميلة .