كم حلا لي فيه « 1 » التغزل مع كل * غزال وغادة أملود « 2 » حبذا دولة الشباب وعصر * للتصابي « 3 » قد مرّ كالمطرود زرتهم والشباب يشفع لي * والعيش ( مخضر « 4 » منه يانع ) « 5 » عود ( في ليال بسامر في رياض * مشرفات من طلعها في عقود « 6 » بين آس « 7 » ونرجس « 8 » وورود « 9 » * كعذار « 10 » وناظر « 11 » وخدود « 12 » )

--> ( 1 ) هكذا في ( أ ) ، وفي بقة النسخ " في " . ( 2 ) الأملد : الناعم اللين من الناس ومن الغصون . انظر : المعجم الوسيط 2 / 884 . ( 3 ) في ( ج ) " التصابي " ، وفي سمط النجوم العوالي 4 / 377 " بالتصابي " . ( 4 ) في العصامي - سمط النجوم العوالي 4 / 377 " يخضر " . ( 5 ) ما بين قوسين ورد في ( ب ) " محضر منه بالع " ، وهو خطأ ، وفي ( ج ) " ما اخضر منه بالغ " ، وهو خطأ . ( 6 ) ورد هذا الشطر في العصامي - سمط النجوم العوالي 4 / 377 : " مشرقات في ظلها في عقود " . وسقط البيت بكامله من ( د ) . ( 7 ) الآس : شجرة من الفصيلة الآسية ينبت برياض سفوح الجبال ، ويزرع في المناطق ذات المياه الكثيرة ، يرفع إلى أعلى من مترين ، وله فروع ملساء عليها غدد لها روائح عطرية ، وأزهاره بيضاء صغيرة خالية من الزغب وثماره بيضاء تميل إلى صفرة أو زرقة ، وأوراقه دائمة الخضرة . انظر المعجم الوسيط . ( 8 ) النرجس : نبت من الرياحين ، وهو من الفصيلة النرجسية ، ومنه أنواع تزرع لجمال زهرها وطيب رائحته ، وزهرته تشبه بها الأعين ، واحدته نرجسة . انظر : المعجم الوسيط 2 / 912 . ( 9 ) في العصامي - سمط النجوم العوالي 4 / 377 " وورود " . ( 10 ) العذرا : مفردها عذراء ، وهي البكر . الرازي - مختار الصحاح 420 . ( 11 ) الناظر : العين ، وسواد العين الذي في انسانها . المعجم الوسيط 2 / 932 . ( 12 ) خدود : مفردها خد . وما بين قوسين ورد في ( ب ) ، ( ج ) بتقديم وتأخير -