لم يلف « 1 » في حالي رضاه وبطشه * أبدا سوى مبتسم ومكثر « 2 » كملت بسالته « 3 » فأنجب سيدا « 4 » * قرت به عين الشريف حزور « 5 » ليثا مخالبه الأسنة والظبا * يغتال « 6 » قلب الفارس المتجبر « 7 » ليثا يرى الصهوات أنعم من علا * ظهر الأريكة أو تسنم « 8 » منبر ليثا صهيل الخيل أشهى عنده * من صوت مزمار ورنة مزهر « 9 » ليثا أشار عليه والده ضحى * بغزاة قوم شمروا « 10 » من شمر « 11 »

--> ( 1 ) في ( د ) " يلقى " . يلف : يوجد . انظر : الرازي - مختار الصحاح 601 . ( 2 ) في ( ج ) " ومشكثر " ، وهو خطأ ، وفي العصامي - سمط النجوم العوالي 4 / 391 " ومكشر " . ومكثر : هو الذي كثر ماله . انظر : المعجم الوسيط 2 / 777 . ( 3 ) الباسل : الشجاع . انظر : الفيروزآبادي - القاموس المحيط 3 / 335 . ( 4 ) أي الشريف حسن . ( 5 ) وحزور : هو الرجل القوي . انظر : المعجم الوسيط 1 / 170 . ( 6 ) في ( أ ) " نغنال " ، وفي ( د ) بدون نقط ، وفي ( ج ) " لقتال " ، والاثبات من العصامي - سمط النجوم العوالي 4 / 392 . ( 7 ) في ( أ ) " المتنجر " ، وفي ( ب ) ، ( د ) " المتجر " ، والاثبات من ( ج ) ، وفي العصامي - سمط النجوم العوالي 4 / 392 " المثعنجر " . ( 8 ) استنم الشيء : ركبه واعتلاه . انظر : المعجم الوسيط 1 / 455 . ( 9 ) المزهر : هو العود الذي يضرب به . انظر : الزبيدي - تاج العروس 3 / 250 . ( 10 ) شمر للأمر : تهيأ . انظر : المعجم الوسيط 1 / 493 . ( 11 ) شمّر : يطلق هذا الاسم على مجموعة من القبائل القاطنة في شبه الجزيرة العربية في المنطقة المعروفة قبل الحرب العالمية الأولى بامارة حائل ، كما كانت بطونا منها تسكن حتى الآن في العراق وبلاد الشام . انظر : كحالة - معجم قبائل العرب القديمة والحديثة - ط 5 - مؤسسة الرسالة - بيروت 1405 ه / 1985 م ص 2 / 608 ، 609 .