في عرضة في قومه ، فالتقوا ( في الزاهر ) « 1 » ، ولبسا الخلعة ، وسارا مع الأمراء ، والمحمل خلفهما إلى أن أوصلاهما إلى « 2 » باب السلام ( فأدخل المحملان ) « 3 » الحرم « 4 » ، وجعل أحدهما على يمين مدرسة الأشرف « 5 » قايتباي ، والآخر على يسارها . وسكن الأمير مصلح المدرسة . ( وسكن أمير المصري ) « 6 » رباطا كان في مسيل الوادي هدم بعد ذلك لتوسعة المسيل . وفرقت الصدقة الرومية لأربع مضين من ذي الحجة سنة 923 تسعمائة وثلاث وعشرين في الحرم على الفقراء « 7 » ، والمجاورين من أهل مكة ، وقرر فيها لصاحب « 8 » مكة بخمسمائة دينار أحمر ، ثم فرقت الذخيرة - صدقة كانت تخرج من خزانة « 9 » مصر تخرجها الجراكسة ،

--> ( 1 ) في ( ج ) " بالزاهر " . وفي النهروالي - الاعلام 284 " وإلى سبيل الجوخي " . ( 2 ) في ( ب ) أضاف الناسخ " أن " . ( 3 ) ما بين قوسين ورد في ( أ ) ، ( ب ) ، ( ج ) " فأدخلا المحملان " . وهو خطأ والاثبات من ( د ) . ( 4 ) في ( ب ) ، ( ج ) " المسجد الحرام " . ( 5 ) في ( ب ) " الأشراف " . وهو خطأ . سبقت الإشارة إليها من قبل المؤلف . ( 6 ) ما بين قوسين في ( ب ) ، ( ج ) " وكان سكن الأمير المصري " ، وفي ( د ) " وسكن الأمير المصري " . والرباط الذي سكنه هو رباط صاحب بلدة كليركه من ملوك الدكن ، على يمين الخارج من باب الصفا . انظر : النهروالي - الاعلام 285 . ( 7 ) في النهروالي - الاعلام 285 " الفقهاء " . ( 8 ) في ( أ ) ، ( د ) " صاحب " . ولم أتبين قراءتها في ( ب ) ، والاثبات من ( ج ) لإزالة الغموض . ( 9 ) هكذا في ( أ ) وفي بقية النسخ " خزينة " وهي بالمعنى نفسه .