علي بن تاج الدين السنجاري

185

منائح الكرم

وعتاق « 1 » إذا تداعت « 2 » لحرب * جزمت « 3 » قبل أن يناط « 4 » اللجام غاديات « 5 » إلى الوغى رائحات « 6 » * يستوي النور عندها والظلام قد تبرقعن بالحديد ولكن * عاديات « 7 » لباسهن القتام « 8 » علمتها التجارب الكر والفر * وكيف الإقدام والإحجام لم تزد بالبشر « 9 » عما علمناه « 10 » * ولا « 11 » خامر « 12 » العقول اتهام

--> ( 1 ) عتاق : مفردها عتيق ، والعتاق من الخيل النجائب . انظر : الفيروزآبادي - القاموس المحيط 3 / 161 ، المعجم الوسيط 2 / 582 . ( 2 ) في العصامي - سمط النجوم العوالي 4 / 314 " تداعوا " . ( 3 ) في ( ج ) " حزمت " ، وفي العصامي - سمط النجوم العوالي 4 / 314 " عزمت " . وجزم الشيء قطعه ، ويقال جزم الأمر أخذ فيه بالثقة . انظر : الرازي - مختار الصحاح 103 ، المعجم الوسيط 1 / 121 . ( 4 ) يناط : يبعد . انظر : المعجم الوسيط 2 / 967 . ( 5 ) في ( د ) " عادبات " . غدا : بكر . والغدوة ما بين صلاة الفجر وطلوع الشمس . انظر : الرازي - مختار الصحاح 469 ، 470 ، المعجم الوسيط 2 / 646 . ( 6 ) الرواح : اسم للوقت من زوال الشمس إلى الليل . انظر : المعجم الوسيط 1 / 380 . ( 7 ) في ( ج ) والعصامي - سمط النجوم العوالي 4 / 314 " عاريات " . والعادية هي : الخيل المغيرة . انظر : المعجم الوسيط 2 / 589 . ( 8 ) القتام : هو الغبار الأسود . انظر : المعجم الوسيط 2 / 715 . ( 9 ) في ( ج ) " بالنشر " ، وفي العز بن فهد - غاية المرام 34 / 354 ، والعصامي - سمط النجوم العوالي 4 / 314 " البشير " . ( 10 ) في ( ج ) " علمنا " . ( 11 ) في ( ج ) " لا ولا " . ( 12 ) خامر الشيء مارسه وخالطه . انظر : المعجم الوسيط 1 / 255 .