[ ما قال لا قط إلا في تشهده * لولا التشهد كانت لاؤه نعم ] « 1 » لا يخلف الوعد ميمون نقيبته * رحب الفناء أريب حين يعتزم عم البريّة بالإحسان فانقشعت * عنها الغيابة والإملاق « 2 » والعدم من معشر حبّهم دين وبغضهم * كفر وقربهم منجى ومعتصم إن عدّ أهل التقى كانوا أئمتهم * أو قيل من خير أهل الأرض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم * ولا يدانيهم قوم وإن كرموا هم الغيوث إذا ما أزمة أزمت * والأسد أسد الشرى والبأس محتدم لا ينقص العسر بسطا من أكفّهم * سيان ذلك « 3 » إن أثروا وإن عدموا مقدّم بعد ذكر اللّه ذكرهم * في كلّ بدء ومختوم به الكلم « 4 »

--> ( 1 ) هذا البيت لا يوجد في النسخ جميعها . وأثبتّه من وفيات الأعيان 6 / 96 . ( 2 ) في ( أ ) ، ( د ) " والإملال " . والاثبات من ( ب ) ، ( ج ) وابن خلكان . ( 3 ) في ( أ ) ، ( ج ) ، ( د ) " ذاك " . والاثبات من ( ب ) وابن خلكان . ( 4 ) في ( أ ) " الكرم " . والاثبات من بقية النسخ .