( طرفيها ) « 1 » في جدار الباب ( وطرفاها الآخران ) « 2 » في الجدار المقابل له ، الذي ينتهي إليه طرف المطاف وعلى الخشبتين ( خشبتان أُخريان ) لتعليق البكرات « 3 » . وأمّا ( القباب ) « 4 » اللاتي على رواق المسجد : مائة وعشرون قبّة ، واللاتي على الزيادتين إحدى ( وثلاثين ) « 5 » قبّة ، ( ستّة ) « 6 » عشر في الأُولى ، ( وخمسة عشر ) « 7 » في الثانية . وأمّا الأمكنة ( المبتدعة ) « 8 » لكلّ إمام ( من الأئمّة الأربعة ) « 9 » فلا حاجة إلى ذكرها « 10 » . وأمّا الصفا : ( فهو الجبل الذي نزل عليه آدم عليه السلام ووجه تسميته بالصفا ) « 11 » كما روي عن المعصومين عليهم السلام أنّ ( المصطفى عليه السلام ) « 12 » نزل عليه ، ( فقطع للجبل اسمٌ من اسم آدم عليه السلام ) « 13 » لأنّ اللَّه

--> ( 1 ) وردت في ( ق ) ( طرفيهما ) . ( 2 ) وردت في ( ق ) ( وطرفهما الآخر ) . ( 3 ) في ( ف ) ( لجريان التعليل البكرات ) . ( 4 ) وردت في ( ك ) ( قبب ) . ( 5 ) وردت في ( ق ) ( ثلاثون ) . ( 6 ) وردت في ( ق ) ( ست ) . ( 7 ) وردت في ( ق ) ( خمس عشرة ) ، أمّا في ( ف ) ( وخمس ) . ( 8 ) وردت في ( ك ) ( التي ) . ( 9 ) يقصد بهم المؤلّف أئمّة المذاهب الأربعة الشافعي ، الحنبلي ، المالكي ، الحنفي . ( 10 ) نلاحظ عدم موضوعيّة المؤلّف في هذا المورد من خلال عزوفه عن إيراده تفاصيل عن أماكن جلوس أئمّة المذاهب الأربعة - السابقة الذكر - مع علمه بها . وقد أشار إليها ابن جبير في رحلته . تنظر : ص 74 . ( 11 ) سقطت من ( ق ) . ( 12 ) وردت في ( ك ) ( أنّ مصطفى ) ، وفي ( ف ) ( إنّ المصطفى آدم ) . ( 13 ) سقطت من ( ق ) .