قرية صغيرة من أعمال الشقيف على ميلين [ 7 كلم ] من النبطية شرقا جنوبيا ، وهي في سفح الهضبة القائمة عليها القلعة المسماة باسمها على غلوة سهمين منها . نفوسها زهاء المائة ، أما حديث العسكري عليه السّلام الذي يشير إليه [ الأنصاري ] « 1 » فقد أورده الشيخ محمد الحر في مقدمة كتابه أمل الآمل « 2 » ، فليرجع إليه من يحب الوقوف عليه . أصل الاسم : ذكر الشيخ سليمان في قلعة الشقيف « 3 » عدة روايات حول تسميتها بأرنون منها رواية ياقوت « 4 » : أرنون اسم رجل رومي أو افرنجي . ورواية شاكر الخوري « 5 » بأن معنى أرنون الجرذون ؛ ورواية لويس شيخو في تعليقه على تاريخ بيروت لصالح بن يحيى « 6 » من أن أرنون تصحيف ارنلد [ Arnauld ] وهو صاحب صيدا وكانت القلعة تابعة لمنطقة حكمه وهو المسمى عند مؤرخي العرب بارناط وعند بعضهم ارنلط « 7 » . ونقل عن قاموس الكتاب المقدس « 8 » ان أرنون ( مصوب ) أعظم نهر إلى شرق بحر

--> ( 1 ) كشكول البحراني 1 : 429 وقال : « أرنون المذكورة في حديث العسكري : العرفان م 8 ج 10 ، ص 761 » . ( 2 ) الحر العاملي : أمل الآمل . تحق أحمد الحسيني . مؤسسة الوفاء - بيروت 1983 م ص 15 - 16 والحديث فيه مروي عن الصادق عليه السّلام لا عن العسكري ، ونصه : « أنه سئل كيف يكون حال الناس في حال قيام القائم عليه السّلام ، وفي حال غيبته ، ومن أولياؤه وشيعته من المصابين منهم المتمثلين أمر أئمتهم ، والمقتفين لآثارهم بأقوالهم ؟ فقال عليه السّلام : بلدة بالشام . قيل يا ابن رسول اللّه إن أعمال الشام متسعة ؟ قال : بلدة بأعمال الشقيف أونون [ أرنون ] وبيوت وربوع تعرف بسواحل البحار وأوطئة الجبال . . . » . ( 3 ) ياقوت : معجم البلدان 3 : 356 ( اما في المشترك وضعا ص 275 فقال : أرنون اسم جبل أضيف الشقيف إليه » . ( 4 ) ن . م . ( 5 ) شاكر الخوري : مجمع المسرات ص 37 . ( 6 ) صالح بن يحيى ، تاريخ بيروت ، نشر وتهذيب لويس شيخو المطبعة الكاثوليكية بيروت 1898 ص 40 . ( 7 ) ن . م . ( 8 ) أبو الفداء : المختصر في أخبار البشر : 3 : 76 .