هلا هلا بالغضى قرب * هذا علم ديرته بان « 1 » الغرّتان : قال نصر « 2 » : ( باب الغريّين والغرّتين : ما هو تثنية غريّ فهما يظاهر الكوفة عند الثّوية ، حيث قبر أمير المؤمنين رضي اللّه عنه وخيالان من أخيلة حمى فيد ، يطؤهما طريق الحاج بينهما وبين فيد ستة عشر ميلا . وأما بفتح الراء المشددة تثنية غرّة : من الأماكن النجدية . وقيل : أكمتان سوداوان يسرة الطريق إذا مضيت من توز إلى سميراء لا أدري هما أم غيرهما . انتهى . وكذا في كتاب « 3 » الحازمي مع حذف ( من الأماكن النجدية وقيل ) وكذا ( ولا أدري ) الخ . ونقل ياقوت ما في كتاب نصر : هما خيالان من أخيلة حمى فيد بينهما وبينه 16 ميلا يطأهما طريق الحاج . وفي كتاب « المناسك » « 4 » الغريان أكيمتان سوداوان عن يسار الطريق . وفي « معجم ما استعجم » ورد اسمهما ( القرنين ) . وهكذا جاء في كتاب « أبو علي الهجري وأبحاثه » . وقد ورد هذا الاسم في صور مختلفة : 1 - الغريان 2 - العزيان . كما في « تاج العروس - عزز - 3 - المعرس : كما في مخطوطة مكتبة الحرم المكي من كتاب « وفاء الوفاء » وهذا من أغرب أنواع التصحيف 4 - القرنان كما في « معجم ما استعجم » ومطبوعة « وفاء الوفاء » والصواب في كل ذلك ( الغريّبان ) مثنى غريّب تصغير غراب .

--> ( 1 ) حبران جبلان معروفان تقدم ذكرهما في موضعهما - هلا : أهلا . الغضى : المحبوب علم ديرته : إمارة بلاده وأعلامها . بان : ظهر وبرز . ( 2 ) : 114 . ( 3 ) : 144 . ( 4 ) ص 310 .