در ولايت فقيه نقل كرده ايم و اينجا براى يادآورى آقايان آن را مى خوانم : مبرّد در كامل مى گويد : « و لمّا سمع علىّ ( عليه السلام ) نداءَهم لا حكم الاّ للّه ، قال : كلمة عادلة يراد بها جور ، انّما يقولون : لا امارة ، و لابدّ من امارة برّة او فاجرة » هنگامى كه على ( عليه السلام ) نداى آنان را كه مى گفتند : « لا حكم الاّ للّه » شنيدند فرمودند : كلمه عدالتى است كه از آن قصد جور دارند ، اينان مى گويند حكومت و امارت نيست در حالى كه چاره اى از وجود امارت نيست ، نيكوكار باشد يا ستمگر . و كنزالعمال از حضرت اميرالمؤمنين ( عليه السلام ) نقل مىكند كه حضرت فرمود : « لايصلح النّاس الاّ امير برّ او فاجر » مردم را اصلاح نمى كند مگر امير نيكوكار باشد يا ستمگر . آقايان مى توانند به كتاب ولايت فقيه مراجعه نمايند . ( 1 ) روايت ديگرى است از حضرت امير ( عليه السلام ) كه فرمودند : « اسد حطوم خير من سلطان ظلوم و سلطان ظلوم خير من فتن تدوم » ( 2 ) شيرى كه حمله كننده و كوبنده باشد بهتر است از پادشاه ظالم و ستمگر ، و پادشاه ظالم از فتنه دائمى و هميشگى بهتر است ; اگر پادشاهى نباشد كه از تعدّيات ديگران جلوگيرى كند ، مردم همديگر را مى خورند ، نواميسشان در خطر قرار مى گيرد ، و خلاصه جامعه آنها مانند يك جنگل مىشود و هيچ سنگى روى سنگ قرار نمى گيرد . ابن ميثم بحرانى نيز از رسول خدا ( صلى الله عليه وآله و سلم ) نقل مىكند كه فرمود : « الامام الجائر خير من الفتنة » ( 3 ) امام جائر بهتر از فتنه است . حضرت امير ( عليه السلام ) هم در همين خطبه فرموده اند : « يعمل في امرته المؤمن ، و يستمتع فيها الكافر » در حكومت سلطان فاجر مؤمن به عبادت و اطاعت خدا مى پردازد و كافر هم به بهره خود از دنيا مى رسد .

--> 1 - ولايت فقيه ، ج 1 ، ص 175 2 - بحارالانوار ، ج 72 ، ص 359 ; غرر و درر ، ج 6 ، ص 236 ، حديث 10109 ; ولايت فقيه ، ج 1 ، ص 176 3 - شرح ابن ميثم ، ج 2 ، ص 103 ; ولايت فقيه ، ج 1 ، ص 176