انتظارات مسلمان واقعى لذا حضرت فرمود : « فإذا رأى أحدكم لأخيه غفيرة في أهل أو مال أو نفس فلاتكوننّ له فتنة » اگر يكى از شما براى برادر دينى خود زيادتى در اهل يا مال يا جسم ديد براى او فتنه نباشد . و بعد فرموده : « فَإنَّ الْمَرْءَ الْمُسْلِمَ مَا لَمْ يَغْشَ دَنَاءَةً تَظْهَرُ فَيَخْشَعُ لَهَا إذَا ذُكِرَتْ » ( چرا كه شخص مسلمان تا هنگامى كه فرا نگرفته و مرتكب نشده پستى و دنائتى را كه سر زبانها افتد و هرگاه از آن ياد شود سرافكنده گردد ) بعضى از شارحان نهج البلاغه « غَشِىَ » را به « أتى » معنا كرده اند ، « غَشِيَهُ » يعنى « أتاهُ » آمد او را ، ( 1 ) اما به نظر مى آيد به معناى فرا گرفتن باشد ، ( و اللّيل إذا يغشى ) ( 2 ) يعنى شب هنگامى كه مى آيد و شما را فرا مى گيرد . آدم مسلمان ثروتمند اگر از ثروتش سوء استفاده نكند ، در راههاى حرام مصرف نكند ، بلكه در راه خير مصرف كند ، براى مردم بيمارستان بسازد ، مدرسه بسازد ، به جنگ و آوارگان جنگى كمك كند ، اين چنين انسانى مورد توجّه خداست . چنانچه فقير هم اگر دينش را نفروشد ، و از خدا بخواهد اگر سعادت من در مال است مال به من بده و اگر سعادت من در نداشتن مال دنياست هرچه مقدّر كرده اى من راضى ام ، اين هم مورد توجّه خداست . خلاصه نه همه ثروتمندان مورد غضب خدا هستند ، و نه همه فقيرها مورد لطف خدا هستند ; اما آنان كه زشت كارند و دنبال فحشا و منكرات مى روند خواه فقير باشند و خواه غنىّ ، اگر فطرتشان به طور كلّى عوض نشده باشد پيش خودشان شرمنده اند ، لذا سعى مى كنند كه كار زشتشان علنى نشود و پيش مردم شرمنده نشوند .

--> 1 - به منهاج البراعة ، ج 3 ، ص 319 رجوع شود . 2 - سوره ليل ، آيه 1