( بنابراين اگر يكى از شما براى برادر دينى خود زيادتى در اهل يا مال يا جسم ديد براى او فتنه نباشد . ) « غفيرة » يعنى زيادى ، و در بعضى از نسخه ها هم دارد « عَفْواً » ( 1 ) يعنى مال زياد يا مال خيلى خوب . در قرآن آمده است : ( يسئلونك ماذا ينفقون قل العفو ) ( 2 ) اى پيامبر از تو سؤال مى كنند كه چه چيز را انفاق كنند ، بگو مال زياد يا خوبهايى از مالتان را . « لاتكوننّ » ممكن است ضميرش به « غفيرة » برگردد ، يعنى آن زيادى براى شما فتنه نباشد ، و ممكن هم هست به « رؤيت » برگردد ، يعنى ديدن شما براى شما فتنه نباشد . حضرت على ( عليه السلام ) مى فرمايد : اگر ديديد كه خداوند به كسى فرزندان زيادى داده است يا مالش زياد است خودش هم آدم قوى و نيرومندى است ، زمين هاى زيادى را كشت مىكند ، توان اداره يك كارخانه را دارد و درآمدش زياد است ، اين زيادى مال او و اين توان و قدرت ، از براى شما فتنه نباشد ، حسود نشويد ، نگوييد چرا او دارد بايد كارى كنيم كه ديگر نتواند درآمدى پيدا كند ، اگر از راه حلال است بگذار باشد ، توليد مىكند ، به نفع جامعه است ، توليدات او در اين كشور مصرف مىشود ، و اگر خدمتى مىكند همه مردم از خدمات او بهره مند مى شوند . در حقيقت حضرت على ( عليه السلام ) مى خواهد نهى كند از آن تنگ نظرى اى كه در بعضى از ماها هم هست ، كه مى گوييم چرا بايد عده اى پولدار و ثروتمند شوند ؟ ! اگر پول و ثروت از راه مشروع و حلال باشد چه مانعى دارد ؟ اگر ثروت از راه ظلم و احتكار نباشد و در اختيار افراد عادل و متديّن و خيرخواه باشد چه مانعى دارد ؟ آيا اگر كمك مردم نبود دولت مى توانست بيش از دو ميليون جنگ زده را اداره كند ؟ آيا

--> 1 - مرحوم سيّد رضىّ آخر خطبه و به تبع آن بيشتر شارحان نهج البلاغه اين مطلب را نقل كرده اند . 2 - سوره بقره ، آيه 219