است و علماى شيعه منكر تحريف كتاب هستند . در بعضى نسخه ها به جاى كلمه « باقى » « ما فى » وجود دارد ، يعنى آنچه در كتاب است گواه بر راه وسط است ، كه در اين صورت اشكال تحريف بر طرف مىشود . « وَمِنْهَا مَنْفَذُ السُّنَّةِ » ( و از راه وسط است كه سنّت نفوذ مىكند . ) « سنّت » يعنى روش ، سنّت پيغمبر يعنى قول و فعل و تقرير پيغمبر . اگر بخواهيم سنّت و روش پيغمبر باقى باشد و در جامعه نفوذ كند ، بايد به وسيله راه وسط كه مصداق كامل آن امام مفترض الطاعة است باشد . اگر بخواهيم سنّت پيغمبر در جامعه نفوذ كند و اجرا شود بايد به دنبال على ( عليه السلام ) برويم نه معاويه ; چون به وسيله امام باطل ، بدعت ها در جامعه اجرا مىشود نه سنّت . « وَإِلَيْهَا مَصِيرُ الْعَاقِبَةِ » ( و عاقبت به خيرى به وسيله راه وسط تأمين مىشود . ) عاقبت كار همه بايد جوابگوى امام حق باشند ، خدا على و ائمه حق و انبيا ( عليهم السلام ) را در قيامت ميزان اعمال قرار مىدهد . اينها تجسّم راه وسط هستند ; بنابر نقل روايات على ميزان اعمال است ، ( 1 ) ميزان اعمال يعنى چيزى كه اعمال به وسيله آن سنجش مىشود . ممكن است مراد از عاقبت در دنيا باشد ، يعنى روزى خواهد آمد كه راه وسط در دنيا حاكم شود ، ولو اين كه شما به چپ يا به راست به روى . « هَلَكَ مَنِ ادَّعَى ، وَخَابَ مَنِ افْتَرَى » ( كسانى كه به ناحق ادّعاى امامت كردند هلاك خواهند شد ، و كسانى كه ادّعاى ناحق كنند زيانكارند . ) والسّلام عليكم و رحمة الله و بركاته

--> 1 - تفسير قمى ، ج 2 ، ص 343 ، ذيل آيه 8 سوره الرّحمن ; و تفسير صافى و نور الثقلين و . . . از تفسير قمى نقل كرده اند .