« بلبلة » يعنى مخلوط شدن ; وسيله اى كه براى زير و رو كردن محتويات ديگ قرار مى دهند عرب به آن « مِسوَط » يا « مِسواط » مى گويد كه اسم آلت است ، و « لتساطنّ » از اين مادّه است . حضرت على ( عليه السلام ) در اين خطبه مردم را نصيحت مىكند و به آنها هشدار مىدهد كه دو دستگى و اختلاف پيدا شده است ، اما اميدوار نيست كه اختلافات را كنار بگذارند ، هم پيش بينى مىكند و هم معلوم مىشود كه پيامبر ( صلى الله عليه وآله و سلم ) از قبل به آن حضرت خبر داده اند . عوامل اختلاف در زمان حضرت امير به گونه اى بود كه به اين زوديها بر طرف نمى شد بلكه روز به روز زيادتر مى شد . حضرت در پنج سال حكومت خود دائماً در حال جنگ بود : جنگ جمل ، جنگ صفّين و جنگ نهروان . روى اين اصل است كه حضرت مى فرمايد : خوب و بد مخلوط مىشويد و در نهايت مخلوط شدن غربال مىشويد ، يعنى خوب و بد شناخته مى شوند . تا زمانى كه انسانها در حوادث نيفتند و در جنگ و ستيز واقع نشوند خوب و بد معلوم نمى شود . تا وقتى امتحان در كار نيايد همه خود را خوب حساب مى كنند . در مبارزه با رژيم شاه خيلى ها اعلاميه پخش مى كردند و شعار مى دادند ، اما وقتى كه مسأله زندان و شكنجه و كتك و تبعيد به ميان مى آمد ، نوعاً كنار زدند و فقط عده خاصى كه واقعاً به مبارزه و انقلاب مؤمن بودند باقى ماندند . خداوند هميشه شرايط امتحان را فراهم مىكند براى اين كه انسانهاى خوب از بد شناخته شوند ، مى فرمايد : ( ألّذى خلق الموت و الحيوة ليبلوكم أيّكم أحسن عملاً ) ( 1 ) خدايى كه مرگ و زندگى را خلق كرده تا آزمايش كند عمل كدام يك از شما خالص تر و بهتر است . اصلاً فلسفه زندگى و اين كه خداوند ما را به اين دنيا آورده همين است كه معلوم شود كدام يك از ما آدم حسابى هستيم و استقامت داريم ، معلوم شود

--> 1 - سوره ملك ، آيه 2