أحمد بن يحيى العمري
36
مسالك الأبصار في ممالك الأمصار
- 30 - ( وقوله ) ( خفيف ) 1 - يا ربيع العفاة هذا الشّتاء * من تولّى « 1 » شبابه والفتاء 2 - وتولّت من كلّ أفق رياح * تتّقيها قبل السّراج ذكاء 3 - سرقوا لي في ليلة العيد ديكا * ( هو للعيش ) « 2 » والعيون سواء 4 - سرقوه وخلّفوا الفحم والثّل * ج فحسبي مصيبة بلياء « 3 » 5 - قد مضى العيد مثلما جا * ء لا قلاء « 4 » عندي فيه ولا شواء 6 - منذ عام وبّيته ( و ) له « 5 » قب * ل غذائي غذاؤه والعشاء - 31 - وقوله : ( خفيف ) 1 - دعوة ( لي ) « 6 » في النّحو قد جمعتنا * حلقة ثمّ فرّقتنا السّماء - 30 - - 31 -
--> ( 1 ) - ( من تولّى ) كذا ولعله ( قد تولّى ) . الفتاء : الفتوّة ، الشباب . ( 2 ) - ما بين القوسين من تقديرنا . ( 3 ) - بلياء : كذا ولم نجدها في القاموس واللسان . ( 4 ) - في القاموس المحيط واللسان : قلاه قلاء : أبغضه أشدّ البغض ، وفي اللسان : وقلى الشيء قليا : أنضجه على المقلاة ، يقال : قليت اللحم على المقلى أقليه قليا : إذا شويته حتى تنضجه ، وليس فيه ( قلاء ) بمعنى : الشّيّ . ( 5 ) - وله : في ( م ) دون الواو ولا يستقيم الوزن إلا بها وهي من تقديرنا . ( 6 ) - ( لي ) من تقديرنا ليستقيم الوزن ويجوز تقدير كلمة أخرى وفي ( م ) هناك فراغ مقدار كلمة بين دعوة و ( في ) مما يدل على سقوط كلمة من النص .