وقوله : [ الطويل ] وما الحسن في وجه الفتى شرفا له * إذا لم يكن في فعله والخلائق « 1 » 10 / وجائزة دعوى المحبّة والهوى * وإن كان لا يخفى كلام المنافق وما يوجع الحرمان من كفّ حارم * كما يوجع الحرمان من كفّ رازق وقوله : [ الطويل ] وما الخيل إلّا كالصديق قليلة * وإن كثرت في عين من لا يجرّب « 2 » إذا لم يشاهد غير حسن شياتها * وأعضائها فالحسن عنك مغيّب « 3 » وكلّ امرئ يولي الجميل محبّب * وكلّ مكان ينبت العزّ طيّب وقوله : [ الخفيف ] وإذا ما خلا الجبان بأرض * طلب الطعن وحده والنزالا « 4 » من أطاق التماس شئ غلابا * واغتصابا لم يلتمسه سؤالا كلّ غاد لحاجة يتمنّى * أن يكون الغضنفر الرئبالا « 5 »

--> ( 1 ) من قصيدة عدّتها سبعة وأربعون بيتا ، مطلعها : تذكّرت ما بين العذيب وبارق * مجرّ عوالينا ومجرى السوابق ينظر الديوان ، 2 / 317 ، وما بعدها . ( 2 ) من قصيدة عدّتها سبعة وأربعون بيتا ، مطلعها : أغالب فيك الشوق والشوق أغلب * وأعجب من ذا الهجر والوصل أعجب ينظر الديوان ، 1 / 176 ، وما بعدها . ( 3 ) الشيات : جمع شية وهي اللون . ( 4 ) من قصيدة عدّتها خمسة وأربعون بيتا ، مطلعها : ذي المعالي فليعلون من تعالى * هكذا هكذا وإلّا فلا لا ينظر الديوان ، 3 / 134 ، وما بعدها . ( 5 ) الغضنفر والرئبال من أسماء الأسد .