لا يركب بغلا ، ولا حمارا ، ولا فرسا « 1 » . وإذا عطش وهو قاعد في المجلس مع أصحابه قام فشرب بنفسه ، يريد بذلك تربية المريدين . وكان في الزاوية رجل كبير مسن ، وكان به قطار البول « 2 » ، فأخذ تحته شيئا يقطر فيه البول ، فكان يقوم ، ويريقه بنفسه ، ويغسل ما أصاب الحصير منه . « 3 » وكان لا يمكّن أحدا من تقبيل يده ، ويقول : إذا مكّن الشيخ أحدا من تقبيل يده ، نقص من حاله شيء . « 4 » وكان شديد الحياء ، لا يقطع على أحد كلامه ، ولا يخجل أحدا بما يقول . وكان كثير التورّع ، يتحرّى في مطعمه ، وملبسه ، ويقول : الدين الورع ، وهو أصل العبادة . وكان يتورّع عن أموال السلاطين ، والجند ، وكان عن مال العرب أشدّ تورّعا ، لا يأكل لهم طعاما ، ولا يقبل لهم هدية . وكان للعرب عادة يمرون كل سنة بأرضنا مرتين ، فإذا مرّوا لا يأكل مما يباع في السوق ، لا لحما ، ولا لبنا ، ولا غيرهما ، بل يتأدّم بالزيت ، وما كان من الأدم في البيت « 5 » . وكان في بدء أمره لا يأكل إلا من المباح ، يجمع الأشنان « 6 » بيده ، وتارة يحصد ، فلمّا كبر وأسنّ ، كان يأمر من حوله من الفقراء والأصحاب فيخرجون إلى الصحراء فيزرعون زرعا ويحصدونه ، فإذا حصل ، قال لهم : لا ترفعوه ، حتى تدفعوا إلى السلطان نصيبه منه ، وكانوا يفعلون ذلك . حتى يدفعوا من التبن ما يخصه . « 7 » وكان السلطان نور الدين يتردّد إلى زيارة جده ، فوقف على الشيخ غابة من أرض

--> ( 1 ) تاريخ الإسلام 48 / 377 . ( 2 ) يقصد سلس البول . ( 3 ) ذيل مرآة الزمان 1 / 401 - 402 ، وتاريخ الإسلام 48 / 377 . ( 4 ) تاريخ الإسلام 48 / 377 . ( 5 ) ذيل مرآة الزمان 1 / 402 . ( 6 ) الأشنان بضم الهمزة - عشب الغاسول ، فارسي " المعجم الفارسي الكبير د . إبراهيم الدسوقي " . ( 7 ) ذيل مرآة الزمان 1 / 402 .