ومنهم : 47 - عديّ بن مسافر بن إسماعيل بن موسى بن مروان بن الحسن ابن مروان الهكّاريّ « 13 » من ولد معاوية بن أبي سفيان « 1 » . ولي لله عرف أيامه من أمسها ، وقدم له يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها ، قصر جناح النسر عن تدويمه ، وقصر طماح الطرف دون تحويمه ، وخالف الأماني في مرادها ، وخلف وراءه وكبد الآمال مرادها ، فما ألهاه من الدنيا غرورها ، ولا ازدهاه حزنها ولا سرورها ، وشكته الأيام إذ كان من أدوائها ، وجفته إذ لم يكن من أودائها ، ثم جاءت إليه بالجميل منقادة ، وانقادت له بالرعيل ومن قاده ، وله في آل حرب نسب سالمته القبائل ، وحاكمته فلم يقض لها معه بطائل ، هذا إلى كرم بدين ، وفضل كان يراه على ذمته كالدين ، وكان فيه أمل ، وله عمل ما عليه مزيد إلا أن طائفته غلوا فيه فغووا ، ونووا فيه نية فغووا ، وغلب عليهم الهوى فأضلهم ، ودلاهم المغرور ودلّهم ، ولكل معزّ مذلّ ، ومن يهد الله فما له من مضل .

--> ( 13 ) انظر ترجمته في : الكامل في التاريخ 11 / 298 ، وتاريخ إربل 1 / 114 ، 115 رقم 41 ، وفيه " عدي بن سافر " ، ووفيات الأعيان 3 / 254 ، 255 ، والحوادث الجامعة 271 - 274 ، وبهجة الأسرار 100 - 105 ، والمختصر في أخبار البشر 3 / 40 ، ودول الإسلام 2 / 72 ، وسير أعلام النبلاء 20 / 342 - 344 ، رقم 233 ، والمعين في طبقات المحدثين 167 رقم 1796 ، والعبر 4 / 163 ، والإعلام بوفيات الأعلام 229 ، وتاريخ ابن الوردي 2 / 100 - 103 ، ومرآة الجنان 3 / 39 ، والبداية والنهاية 12 / 243 ، وروضة المناظر 12 / 68 ، والكواكب الدرية 2 / 93 ، والنجوم الزاهرة 5 / 261 ، والطبقات الكبرى للشعراني 1 / 81 ، وشذرات الذهب 4 / 179 ، وجامع كرامات الأولياء للنبهاني 2 / 147 ، وهدية العارفين 1 / 662 ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ق 2 ج 2 / 313 ، 314 ، رقم 669 ، والأعلام 5 / 11 ، وفهرس دار الكتب المصرية 2 / 72 . ( 1 ) والهكّاري : نسبة إلى جبل الهكارية من أعمال الموصل . " انظر : تاريخ ابن الوردي 2 / 64 ، وعبر الذهبي 4 / 163 ، والشذرات 4 / 179 ، والأعلام للزركلي 5 / 11 " .