والعلم من الله : علم الظاهر والباطن ، والحلال والحرام ، والأمر والنهي في الأحكام . والعلم مع الله : علم الخوف والرجاء ، والمحبة والشوق " « 1 » . وقال : " ثمرة الشكر : الحب لله تعالى ، والخوف منه " « 2 » . وقال : " ذكر اللسان : كفارات ودرجات ؛ وذكر القلب : زلف وقربات . " « 3 » وقال : " من استوى عنده ما دون الله نال المعرفة بالله تعالى " « 4 » . وقال : " الفتوة : حفظ السرّ مع الله على الموافقة ، وحفظ الظاهر مع الخلق بحسن العشرة ، واستعمال الخلق " « 5 » . وقال : " الزهد : النظر إلى الدنيا بعين النقص ، والإعراض عنها تعزّزا وتظرّفا ، فمن استحسن من الدنيا شيئا فقد نبّه على قدرها " « 6 » . وقال : " علامة الشقاوة ثلاثة أشياء : يرزق العلم ويحرم العمل ، ويرزق العمل ويحرم الإخلاص ، ويرزق صحبة الصالحين ولا يحترم لهم " « 7 » . وقال : " إيثار الزهّاد عند الاستغناء ، وإيثار الفتيان عند الحاجة ، قال الله تعالى : وَيُؤْثِرُونَ عَلى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ « 8 » . وقال : " المحبة : سقوط كل محبة من القلب إلا محبة الحبيب " . وروي أنه لما نفى أهل بلخ محمد بن الفضل من البلد دعا عليهم وقال : " اللهم امنعهم

--> ( 1 ) طبقات الصوفية 215 / 14 . ( 2 ) طبقات الصوفية 216 / 17 . ( 3 ) طبقات الصوفية 216 / 18 . ( 4 ) طبقات الصوفية 216 / 21 . ( 5 ) طبقات الصوفية 216 / 22 . ( 6 ) طبقات الصوفية 216 / 23 . ( 7 ) الرسالة القشيرية 1 / 129 ، وطبقات ابن الملقن 300 / 2 . ( 8 ) سورة الحشر - الآية 9 .