من النجوم منير ، وقارا لا تفتح لديه عين ، واستحضارا لا تمد عليه غين اشتهارا تخفى معه الشموس ، وتغض مقل « 1 » النجوم الشوس « 2 » ، بحفظ لا تنافره الشوارد « 3 » ، ولا تنافيه الموارد « 4 » ، ولا تنافحه الصبا « 5 » ، إلا ويعد من فعلها البارد ، ولا يشغله ورق « 6 » الدنيا عن الدين ، ولا يشغفه شك الباطل بحق اليقين . قال أيوب بن المتوكل « 7 » : كنا إذا أردنا أن ننظر إلى الدين والدنيا ذهبنا إلى دار عبد الرحمن بن مهدي . وقال إسماعيل « 8 » : سمعت علي بن المديني يقول : أعلم الناس بالحديث عبد

--> ( 1 ) المقلة : شحمة العين التي تجمع البياض والسواد ، والمقل : جمع مقلة ، والمقل : النظر . الصحاح 5 / 1820 / . ( 2 ) الشوس - بالتحريك - : النظر بمؤخر العين تكبرا ، أو تغيظا ، والرجل أشوس من قوم شوس ، قال أبو عمرو : يقال : تشاوس إليه وهو أن ينظر إليه من مؤخرة عينه ، ويميل وجهه في شق العين التي ينظر بها . الصحاح 3 / 941 / . ( 3 ) جمع شارد ، والشارد : الذي ينفر ويبتعد عنك ، وجمع شارد شرود ، وجمع شرود شرد . الصحاح 2 / 494 / . ( 4 ) الموارد : جمع مورد ، وهو الطريق أو مكان الورود لشرب الماء . الصحاح 2 / 549 - 550 / . ( 5 ) الصبا : ريح مهبها المستوي أن تهب من موضع مطلع الشمس إذا استوى الليل والنهار . الصحاح 6 / 2398 / . ( 6 ) الشغاف : غلاف القلب ، وهو جلدة دونه كالحجاب ، يقال : شغفه الحب أي بلغ شغافه . الصحاح 4 / 1382 / والمقصود : أنه لا يحب شك الباطل ، فيستبدل به حق اليقين . ( 7 ) القارئ المصري ، أخو عبد الرحمن بن المتوكل ، روى عن عبد الرحمن بن مهدي ، وروى عنه علي بن المديني . انظر الجرح والتعديل 2 / 259 / . ( 8 ) إسماعيل القاضي الإمام شيخ الإسلام أبو إسحاق الأزدي - مولاهم - البصري ثم البغدادي ، المالكي الحافظ صاحب التصانيف ، وشيخ المالكية بالعراق ، وعالمهم ، أخذ علم الحديث وعلله عن ابن المديني ، ولد سنة ( 179 ) ه ومات ( 282 ) ه التذكرة 2 / 625 - 626 / .