ومنهم : 33 - عبد الواحد بن عمر بن محمد « 1 » بن أبي هاشم « 2 » أبو طاهر ( ص 117 ) البغدادي المقرئ . أحد الأعلام ومصنف كتاب البيان ، ، ومن انتهى إليه الحذق بأداء القرآن ، تنصت لتلاوته ، وينصف إذا قيل الزخرف من بدائعه ، وجنى النحل من حلاوته ، ذو فضل لو تمثل لتهدلت أفنانه بالثمر ، وفعل ما ذا يقال عنه إلا ما يحدث عن ابن عمر . قرأ القرآن على أحمد بن سهل الأشناني « 3 » ، وجماعة . وقرأ القرآن على ابن مجاهد . وأطنب أبو عمرو الداني في وصفه ، وقال : لم يكن بعد ابن مجاهد مثله في علمه وفهمه مع صدق لهجته واستقامة طريقته ، قرأ عليه خلق كثير ، وكان ينتحل في النحو مذهب الكوفيين ، وكان بارعا فيه . قال القفطي في تاريخ النحاة « 4 » : قرأ كتاب سيبويه « 5 » على ابن

--> ( 1 ) انظر ترجمته : تاريخ بغداد 11 / 7 - 8 / إنباه الرواة 2 / 215 / طبقات القراء 1 / 251 - 252 . العبر 2 / 282 . البداية والنهاية 11 / 237 . غاية النهاية 1 / 475 - 477 . النشر في القراءات العشر 1 / 123 . النجوم الزاهرة 3 / 325 . بغية الوعاة 2 : / 121 / شذرات الذهب 2 / 380 . ( 2 ) اسم أبي هاشم : يسار . تاريخ بغداد . ( 3 ) أبو العباس المقرئ المجود صاحب ابن الصباح ، وكان ثقة ، روى الحديث ، توفي سنة ( 307 ) ه الشذرات 2 / 250 . ( 4 ) اسمه إنباه الرواة على أنباء النحاة للوزير جمال الدين أبي الحسن علي بن يوسف القفطي ( 624 ) ه ( 5 ) سيبويه : هو عمرو بن عثمان بن قنبر ، وهو فارسي الأصل وكنيته أبو البشر ، وهو علم من أعلام النحو العربي الذي يقال في حقه كل ما يقال توفي سنة ( 180 ) ه وكتابه اسمه الكتاب . انظر ترجمته في إنباه الرواة 2 / 346 - 360 .