( عتكان ) يروى بفتح أوله وكسره ، وسكون ثانيه ، وآخره نون : اسم موضع في شعر زهير « 1 » . وقيل : واد لبهدلة . ( عتك ) بفتح أوله ، وسكون ثانيه ، والكاف : واد باليمامة . ( عتل ) مثله ، وآخره لام : واد باليمامة في ديار عوف بن كعب . ( عتم ) حصن في جبل وضرة باليمن . ( عتمة ) بضمتين : حصن في جبل وصاب ، من أعمال زبيد . ( عتود ) بكسر أوله ، وسكون ثانيه ، وفتح الواو ، وآخره دال : اسم موضع بالحجاز . وقيل عتود بفتح أوله : واد . ويروى بالكسر ، وهو أيضا ماء لكنانة وخزاعة فيه وقعة « 2 » وقيل : قرية من نواحي عثّر . ( عتّود ) بتشديد التاء : جبل على مراحل يسيرة بين السّيالة وملل . وقيل : جبل أسود من جانب البقيع . ( عتور ) بكسر أوله ، وسكون ثانيه ، وفتح الواو ، والراء « 3 » : اسم واد خشن « 4 » المسلك . ( عتيب ) بفتح أوله ، وكسر ثانيه ، وياء مثنّاة من تحت ساكنة ، وباء موحّدة . جفرة عتيب : بالبصرة ، إحدى محالّها « 5 » . ( العتيد ) بلفظ التصغير : موضع باليمامة « 6 » .

--> ( 1 ) قال : دار لأسماء بالغمرين ماثلة * كالوحى ليس بها من أهلها أرم سالت بها قرقرى برك بأيمنهم * والعاريات وعن أيسارهم خيم عوم السفين فلما حال دونهم * فند القريات فالعتكان فالكرم ( 2 ) قال بديل بن عبد مناة : ونحن منعنا بين بيض وعتود * إلى خيف رضوى من مجرّ القبائل ( 3 ) في ا : والزاي . ( 4 ) في ا : حسن . ( 5 ) العتابة : محلة ببخارى ومنها الإمام العتابي صاحب التصانيف العديدة المقبولة عند الفضلاء ( هامش ا ) . ( 6 ) قال الأعشى : جزى اللّه فتيان العتيد وقد نأت * بي الدار عنهم خير ما كان جازيا