والطّوىّ : بئر بأعلى مكة حفرها عبد شمس بن عبد مناف « 1 » . ( الطاء والهاء ) ( طهران ) بالكسر ، ثم السكون ، وراء : وآخره نون : قرية بينها وبين الرىّ نحو فرسخ . قالوا : وهي مبنية تحت الأرض لا سبيل لأحد عليهم إلا بإرادتهم . [ وطهران : قرية كبيرة على باب أصبهان ، ذكرها ابن سليمان ، ونسب إليها ] « 2 » . ( طهرمس ) بضمتين ، وسكون الراء ، وضمّ الميم ، وآخره سين مهملة : من قرى مصر . ( الطّهمانيّة ) قرية تنسب إلى رجل « 3 » اسمه طهمان . ( طهنة ) بكسر أوله ، وسكون ثانيه ، ونون : قرية بالصعيد شرقىّ النيل . ( طهنهور ) بفتح أوله وثانيه ، وسكون النون : قرية على غربىّ النيل بالصعيد يقال لها : طهنهور السدر . ( طهيان ) بالتحريك ، ثم ياء مثناة من تحت ، وآخره نون : اسم قلّة « 4 » لجبل بعينه قيل : باليمن « 5 » . ( الطاء والياء ) ( الطيب ) بالكسر ، ثم السكون ، وآخره باء موحدة ، بلفظ الطيب الرائحة الطيّبة : بليدة بين واسط وخوزستان ، وأهلها نبط ، ولغتهم نبطيّة . وكان أهلها قبل إسلامهم على ملّة الصائبة ، وكان فيها عجائب من الطّلمسات ؛ منها ما بطل ومنها ما بقي ، [ فمنها ] « 6 » أنه لا يدخلها

--> ( 1 ) قالت سبيعة بنت عبد شمس : إنّ الطّوىّ إذا ذكرتم ماءها * صوب السحاب عذوبة وصفاء ( 2 ) من م ، وياقوت . ( 3 ) في ا : جبل . ( 4 ) في م : قنة . ( 5 ) قال : ليت لنا من ماء زمزم شربة * مبرّدة باتت على الطهيان وفي البكري : اسم ماء . ( 6 ) من ياقوت .