( الهمزة والضاد ) ( الأضاء ) بالفتح والمدّ : واد . ( أضاخ ) بالضمّ ، وآخره خاء معجمة : من قرى اليمامة ، لبنى نمير . وقيل : من أعمال المدينة . وقيل : أضاخ جبل « 1 » . وقيل : وضاخ . ( الأضارع ) اسم بركة من حفر الأعراب في غربىّ طريق الحاج « 2 » . ( أضاعى ) بالضم والقصر : واد في بلاد عذرة . ( إضان ) بالكسر . وروى إطان - بطاء مهملة : موضع « 3 » . ( أضاءة بنى غفار ) بعد الألف همزة مفتوحة ، [ وهاء ] « 4 » ، وهي الماء المستنقع من سيل أو غيره ، كأنه غدير صغير : موضع قريب من مكة فوق سرف قرب التّناضب . ( أضاءة لبن ) بكسر اللام ، وسكون الباء الموحدة ، ونون : من حدود الحرم على طريق اليمن . ( أضبع ) [ بسكون ثانيه ، وضم الباء الموحدة ، والعين المهملة ] « 5 » جمع قلة لضبع : موضع على طريق حاجّ البصرة ، بين رامتين وإمّرة . ( أضراس ) جمع ضرس : موضع في شعر « 6 » .

--> ( 1 ) وعند أضاخ وجدت نعلا شرحبيل بن الأسود الذي قتله الحارث بن ظالم فأحمى لهم الأسود الذي عند أضاخ وقال : إني أحذيكم نعالا . فأمشاهم عليها فتساقطت أقدامهم . قال الشاعر : على عهد كسرى نعّكتكم ملوكنا * صفا من أضاخ حاميا يتلهّب ( 2 ) ذكرها المتنبي فقال : وغادى الأضارع ثم الدّنا ( 3 ) قال ابن مقيل : تأنّس خليلي هل ترى من ظعائن * تحمّلن بالعلياء فوق إضان ( 4 ) من م . ( 5 ) من ياقوت . ( 6 ) في قول بعض الأعراب : أيا سدرتى أضراس لا زال رائحا * روىّ عروقا منكما وذراكما