الطعن في القرآن والرسول ودين الإسلام ، فوضعوا من الأحاديث ما يكون التصديق به طعنا في دين الإسلام ، وروجوها على أقوام . . . " ( 1 ) . 3 - " ولا ريب أن الذي ابتدع الرفض لم يكن محبا لله ورسوله ، بل كان عدوا لله " ( 2 ) . ثم إنه نسب هذا في غير موضع إلى " أهل العلم " : " هو في الأصل من ابتداع منافق زنديق ، كما قد ذكر ذلك أهل العلم " ( 3 ) . " ما زال أهل العلم يقولون : إن الرفض من إحداث الزنادقة الملاحدة ، الذين قصدوا إفساد الدين ، دين الإسلام ، ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون " ( 4 ) . " ولهذا قال أهل العلم : إن الرافضة دسيسة الزندقة وإنه وضع عليها " ( 5 ) . ولا يخفى أن كل هذه العبارات مجملة ، ولأتباع ابن تيمية أن يقولوا بأن المقصود من " الرافضة " غير " الشيعة الإمامية الاثني عشرية " ، كما أن " الزنديق " و " الملحد " و " المنافق " الذي ابتدع ذلك غير معلوم . . . فلعل هناك فرقة هي " من وضع قوم زنادقة منافقين . . . " . أقول : قد يقال هذا دفاعا عن ابن تيمية ، بعد افتراض وجود فرقة كذلك ، لكن ابن تيمية لا يدع مجالا لمثل هذا التوجيه والتأويل . . .

--> ( 1 ) منهاج السنة 7 / 9 . ( 2 ) منهاج السنة 7 / 109 . ( 3 ) منهاج السنة 6 / 427 . ( 4 ) منهاج السنة 7 / 409 . ( 5 ) منهاج السنة 7 / 459 .