قوله ؟ . . . فكان أصل دين هؤلاء الرافضة مبنيا على مجهول ومعدوم . . . " ( 1 ) . أي لطف ومصلحة يحصل به ؟ قال : " وأي من فرض إماما نافعا في بعض مصالح الدين والدنيا ، كان خيرا ممن لا ينتفع به في شئ من مصالح الإمامية . . . فهل يكون أبعد عن مقصود الإمامة وعن الخير والكرامة ممن سلك منهاج الندامة ؟ " ( 2 ) . " وهذا المنتظر لم ينتفع به لا مؤمن به ولا كافر به " ( 3 ) . " ومن المعلوم المتيقن : أن هذا المنتظر الغائب المفقود لم يحصل به شئ من المصلحة واللطف ، سواء كان ميتا كما يقوله الجمهور ، أو كان حيا كما تظنه الإمامية ، وكذلك أجداده المتقدمون لم يحصل بهم شئ من المصلحة واللطف الحاصلة من إمام معصوم ذي سلطان . . . " ( 4 ) . كل من تولى الأمور برا أو فاجرا خير منه قال : " وكل من تولى كان خيرا من المعدوم المنتظر الذي تقول الرافضة إنه الخلف الحجة . . . " ( 5 ) .

--> ( 1 ) منهاج السنة 1 / 89 - 90 . ( 2 ) منهاج السنة 1 / 100 - 101 . ( 3 ) منهاج السنة 1 / 133 . ( 4 ) منهاج السنة 3 / 378 . ( 5 ) منهاج السنة 1 / 548 .