كون معروف خادما له ، كذب وكذب كون معروف الكرخي خادما له ( 1 ) بل أنكر حتى اجتماعه به ، وحتى رؤيته له ، فضلا عن خدمته وإسلامه على يده ( 2 ) متوهما أن هذه فضيلة فيجب إنكارها ! ! . وقد أوضحنا واقع الحال في ( الشرح ) ومن رواة كونه خادما للإمام وإسلامه على يده : ابن خلكان في ( وفيات الأعيان ) بترجمة معروف ، وبذلك اعترف القاضي العضد وشارحه الشريف الجرجاني في ( شرح المواقف 8 / 372 ) قال : " هذا مما لا شبهة في صحته " . لم يجعله المأمون ولي عهده وأنكر هذا الأمر الذي يعد من الضروريات التاريخية في الإسلام . . . كما ذكرنا في ( الشرح ) عن غير واحد من المصادر المعتمدة عند الجمهور ، كالمنتظم لابن الجوزي ( 3 ) الذي قلده ابن تيمية في غير موضع . أبيات أبي نؤاس ، لا تثبت فضيلة له واستشهد العلامة الحلي بأبيات لأبي نواس في مدح الإمام الرضا عليه السلام ، فقال ابن تيمية : " القوم جهال بحقيقة المناقب والمثالب ، والطرق التي يعلم بها ذلك ، ولهذا يستشهدون بأبيات أبي نواس ، وهي لو كانت صدقا لم

--> ( 1 ) منهاج السنة 4 / 60 . ( 2 ) منهاج السنة 8 / 44 . ( 3 ) المنتظم 10 / 93 - 99 .