وخلت ديارهم وشتت شملهم * ما فيهم رجلان مجتمعان قد عطل الرحمن أفئدة لهم * من كل معرفة ومن إيمان إذ عطلوا الرحمن من أوصافه * والعرش أخلوه من الرحمن بل عطلوا الرحمن من أوصافه * والعرش أخلوه من الرحمن بل عطلوه عن الكلام وعن صفات * كماله بالجهل والبهتان فاقرأ تصانيف الإمام حقيقة * شيخ الوجود العالم الرباني أعني أبا العباس أحمد ذلك * البحر المحيط بسائر الخلجان فقال شارحه - وهو الدكتور هراس - : " جميع الحكماء قد اتفقوا على أن الله وملائكته في السماء ، كما اتفقت جميع الشرائع على ذلك . وممن حكى هذا الإجماع كذلك شيخ الإسلام أبو العباس أحمد ابن عبد الحليم ابن تيمية الحراني الدمشقي ، الذي لم يأت الزمان بنظير له . . . " ( 1 ) . وهكذا يدعي الإجماع ويكفر من لا يقول بقوله ! فيقول : " . . . وأما قولهم : الذي نطلب منه أن يعتقده أن ينفي عن الله التحيز . فالجواب من وجوه : أحدها : أن هذا اللفظ ومعناه الذي أرادوه ليس هو في شئ من كتب الله المنزلة من عنده ، ولا هو مأثور عن أحد من أنبياء الله ورسله لا خاتم المرسلين ولا غيره ، ولا هو أيضا محفوظا عن أحد من سلف الأمة وأئمتها أصلا ، وإذا كان بهذه المثابة . . وقد علم أن الله أكمل لهذه الأمة دينها ، وأن الله بين لهذه الأمة ما تتقيه كما قال : ( اليوم أكملت لكم دينكم ) وقال : ( وما كان الله ليضل قوما بعد إذ هداهم حتى يبين لهم ما يتقون ) وأن النبي صلى الله عليه وسلم بين للأمة

--> ( 1 ) شرح العقيدة النونية : 533 .