ومن قبائل كهلان لخم منهم المناذرة ملوك الحيرة . ومن قبائل كهلان بجيلة ، ومن بجيلة أحمس وقسر ، فهذه قبائل قحطان على جهة الإجمال ، وقد ذكرت كل قبيلة في موضعها من هذا المجموع فراجعه . حكي في « صفوة الصفوة » لابن الجوزي قال : قال طاووس : بينا أنا بمكة بعث إليّ الحجاج فأجلسني إلى جنبه وأتكأني على وسادة إذ سمع ملبيا يلبي حول البيت رافعا صوته بالتلبية فقال : عليّ بالرجل فأتي به فقال : ممن الرجل ؟ قال : من المسلمين ، قال : ليس عن الإسلام سألت ، قال : فعمّ سألت ؟ قال : سألتك عن البلد قال : من أهل اليمن ، قال : كيف تركت محمد بن يوسف ؟ - يريد أخاه - قال : تركته عظيما جسيما لباسا ركابا خراجا ولّاجا ، قال : ليس عن هذا سألتك قال : فعمّ سألت ؟ قال : سألتك عن سيرته فقال : تركته ظلوما غشوما مطيعا للمخلوق عاصيا للخالق ، قال له الحجاج : ما حمّلك أن تتكلم بهذا الكلام وأنت تعلم مكانه مني ؟ قال الرجل : أتراه بمكانه منك أعزّ مني بمكاني من اللّه عزّ وجلّ وأنا وافد بيته ومصدق نبيه وقاضي دينه قال : فسكت الحجاج فما أحار جوابا ، وقام الرجل من غير أن يؤذن له فانصرف ، قال طاووس : وقمت في أثره وقلت : الرجل حكيم ، إلخ ما حكاه ابن الجوزي . ومن علماء اليمن القاضي شريح بن الحارث بن قيس الكندي وقد ذكر في كندة . قال ابن الجوزي في صفوة الصفوة : إن ابنا لشريح قال لأبيه : بيني وبين قوم خصومة فانظر فإن كان الحق لي خاصمتهم وإن لم يكن لي الحق لم أخاصمهم فقصّ قصته عليه فقال : انطلق فخاصمهم فانطلق إليهم فخاصموا إليه فقضى على ابنه فقال له لما رجع إلى أهله : واللّه لو لم أتقدم إليك لم ألمك فضحتني فقال : واللّه يا بني لأنت أحب إلى من ملء الأرض مثلهم ولكن اللّه هو أعزّ عليّ منك خشيت أن أخبرك أن القضاء عليك فتصالحهم فتذهب ببعض حقهم . إلخ . . ومن علماء قبائل اليمن الإمام مالك بن أنس الأصبحي الحميري صاحب الموطأ إمام دار الهجرة رحمه اللّه تعالى وهو أحد أئمة المذاهب