حبس جواري أبي محمّد واعتقال حلائله وجرى على مخلفي أبي محمّد بسبب ذلك كلّ عظيمة من اعتقال وحبس وتهديد وتصغير واستخفاف وذلّ ، وإلى ذلك أشار العلّامة السماوي بقوله : فأوّل الأحداث ما قد سجنوا * من السراري ما يحوز الحسن بعلّة أن لا يكون حمل * يحرم ميراثا فيستحل واقتسموا ما قد حوته الدار * إذ لم تبن لوارث آثار فأصبحت نهبا بها الأثاث * كأنّها ليس لها ورّاث ثواب عمارة المشاهد وزيارتها روى السيّد عبد الكريم بن طاوس في فرحة الغري « 1 » والمجلسي في مزار البحار بالإسناد عن أبي عبد اللّه الصادق عليه السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله لعلّي بن أبي طالب عليه السّلام : يا علي ، واللّه لتقتلنّ بأرض العراق وتدفن بها . قال أمير المؤمنين عليه السّلام : قلت : يا رسول اللّه ، ما لمن زار قبورنا وعمرها وتعاهدها ؟ فقال لي : يا أبا الحسن ، إنّ اللّه تبارك وتعالى جعل قبرك وقبور ولدك بقاعا من بقاع الجنّة وعرصة من عرصاتها ، وإنّ اللّه تعالى جعل قلوب نجباء من خلقه وصفوة من عباده تحنّ إليكم وتتحمّل المذلّة والأذى فيعمرون قبوركم فيكثرون زيارتها تقرّبا منهم إلى اللّه ومودّة منهم لرسوله ، أولئك - يا علي - المخصوصون بشفاعتي الواردون حوضي وهم زوّاري غدا في الجنّة . يا علي ، من عمر قبوركم وتعاهدها فكأنّما أعان سليمان بن داود على بناء بيت

--> ( 1 ) فرحة الغري : 13 .