مولده بها وأقرّه بسرّ من رأى وهي تدعى ب « العسكر » . أقول : والصحيح أنّ العسكر اسم لمحلّة من محلّات سامرّاء وهي التي كان فيها دار مولانا عليّ الهادي عليه السّلام وفيها قبره الآن . وقيل : لأجل ذلك سمّي الإمامان عليهما السّلام بالعسكريّين ولتسميتهما بالعسكريّين وجه آخر يأتي في محلّه . الحادي عشر : الناحية . قال الطريحي في المجمع : وقد تكرّر في الحديث ذكر الناحية وقد يعبّر به عن القائم عجّل اللّه فرجه ، وفي بعض الأحاديث : دخلت الناحية أي سرّ من رأى . وذهبت إلى الناحية أي إلى سرّ من رأى . الثاني عشر : زوراء . قال اليعقوبي في كتاب البلدان « 1 » : واسمها في الكتب المتقدّمة زوراء بني العبّاس ، ويصدق ذلك لأنّ قبلة مساجدها كلّها مزوّرة - أي مايلة - فيها ازورار ليس فيها قبلة مستوية إلّا أنّها لم تخرب ولم يذهب اسمها . الثالث عشر : طيرهان ، وفي بعض النسخ بالباء المنقطة بعد الهاء وزان زبرقان ، وفي بعض النسخ بالتاء المثنّاة بعد الهاء المفتوحة على وزان خبرفات ، وفي بعضها بعد الطاء ياء مثنّاة ، وكيف كان لم أظفر على معنى طيرهات . ثمّ في المعجم في ترجمة الموصل وجدت أنّه جعل طيرهان والسن والحديثة من أعمال الموصل . الرابع عشر : من أسماء سامرّاء « المؤتكفة » وسيأتي بعد هذا في تاريخ المعتصم . قال اليعقوبي في تاريخ البلدان « 2 » : كانت سرّ من رأى في متقدّم الأيّام صحراء من أرض الطيرهان لا عمارة بها ، وكان بها دير النصارى بالموضع الذي صارت فيه دار السلطان المعروفة بدار العامّة وصار الدير بيت المال . وفي مروج الذهب : سأل المعتصم عن سامرة وقال : من أيّ البلاد هي وإلى

--> ( 1 ) البلدان : 35 . ( 2 ) تاريخ البلدان : 24 ، طبع النجف الأشرف ، المطبعة الحيدريّة .