قلائل وماتت أمه فخرج الشاب فارا على وجهه حتى دخل مكة فكان في الطواف وإذا بسيدى إبراهيم بن أدهم يطوف بالبيت فجعل يطيل النظر إلى الشاب ثم فاضت عيناه ثم قال لخادمه اذهب إلى هذا الشاب واسأله فذهب اليه وسأله من أنت ومن أبوك فقال من بلخ وأبى لا أعرفه ثم تناثرت دموع الشاب قال ابن بشار فلم أملك نفسي حين رأيت ذلك الشاب ثم رجعت إلى سيدي إبراهيم فوجدته مغشيا عليه فلما أفاق قلت له يا سيدي انه ولدك فنظر إلى وقال يا بنى شئ تركته لوجه اللّه لا أعود فيه أبدا فقلت يا سيدي صله وارجع فقام اليه فنظر اليه الشاب وقال له من أنت يرحمك اللّه قال أبوك ثم ضمه إلى صدره وبكى وقال الهى أنت تعلم محله منى ثم أنشد ان كنت لي لا أبالي من فقدت إذا * * ولو تناثر من سمر القنا جسدي أهل الهوى كلهم للحب قد وردوا * * لكنه ليس ورد الظبي كالأسد كم قد مددت يدي طوع الغرام لكم * * وقد عجزت فيا مولاي خذ بيدي ثم تركه ومضى فبعد أيام قلائل مات الشاب فغسله إبراهيم بن أدهم أبوه وكفنه في ردائه ثم واراه التراب رحمة اللّه عليهم أجمعين . ثم تأتى إلى قبة الصدفي وهي أول مقابر بنى الصدف بها قبر أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصدفي من كبار المحدثين حدث عن الليث بن سعد رضى اللّه عنه وكان وكيله وحدث عن غيره وأخذ الحديث عن جماعة من العلماء وروايته مشهورة بالبخاري ومسلم وسيأتي الكلام عليه عند بيان قبره ومقابل قبة الصدفي من الجهة الشرقية قبر تقول عليه الزوار شرحبيل بن حسنة وليس بصحيح ويحتمل أن يكون من ذريته وهذا انتهاء الفرع الثالث وسيأتي الكلام على ما بعده وهي شقة المشاهد قال المؤلف عفا اللّه عنه وقد جعلتها ثلاث شقق الشقة الأولى من عند قبة الصدفي قاصدا حارة الكنانيين تتضمن تربة عقيل وانتهاؤها تربة عمرو بن العاص والشقة الثانية من تربة عمرو بن العاص إلى تربة القاسم الطيب والشقة الثالثة من مشهد القاسم الطيب إلى مسجد الامن تتضمن مقابر الصدفيين وتربة الصاحب ومقام الفخر الفارسي ذكر الشقة الأولى من المشاهد إذا أخذت مشرقا من قبة الصدفي قاصدا لمقبرة الهنود وجدت بينهما قبرا مبنيا بالحجر الكدان مسنما عند رأسه لوح من الرخام وكذلك عند رجليه وكان بعض الزوار يقف عنده ويقول إنه من مشايخ الهنود وليس بصحيح ومقبرة الهنود قبلي هذا القبر عند الخروج من الزقاق المجاور لتربة سيدي عبد اللّه الرومي المقابلة لتربة العساقلة قال المؤلف والخط معروف بزقاق الهنود ورأيت على قبر منها عمر الهندي وعلى