في تاريخه أن رجلا بات في هذا المكان قديما فقرأ سورة يوسف عليه السلام ونام فرأى قائلا يقول هذه واللّه قصتنا من أعلمك بها فقال القرآن الذي أنزله اللّه تعالى على نبيه محمد صلى اللّه عليه وسلم فمن أنت قال روبيل أخو يوسف عليه السلام فلما أصبح أحضر الناس فبنوا هذا المشهد لما علموا من صدق هذه الرؤيا والمكان مبارك يزار بحسن النية وروى أن يهودا بن يعقوب أخو يوسف عليه السلام أقام في ذروة الجبل المقطم في هذا المكان وتعبد فيه وقد سلف ذكره في أول الكتاب وبإزاء هذا المشهد قبر عبد اللّه ابن الحسين بن علي معدود من فقهاء مصر عدّه القرشي في طبقة الفقهاء وذكره ابن غانم في الواضح النفيس وكان فيه كياسة خلع عليه بعض أمراء مصر خلعة فلما رأى الخلعة أعجبته فقال له أيها الأمير انى أخاف أن أروح إلى أهلي بهذه الخلعة فيفزعوا كما فزع أهل الاعرابى فقال له ومن الاعرابى فقال كسا سليمان بن أبي جعفر أعرابيا قلنسوة فلما أتى إلى أهله أبصرها صبيانه على رأسه ففزعوا وقالوا لقد أصابتنا داهية فأنشأ يقول « 1 » طرحت عمامتي ولبست شاشا * * على عنقي له ذنب طويل بحيث الخوف يخفق جانبيها * * أكاد إذا حلفت بها أميل فصاح صبيتى لما رأوني * * وقالوا جاء سعلاة وغول فذاك الجعفري رجال معه * * ومثلهم وذاك له قليل وكان رضى اللّه عنه زاهدا فمر يوما في الطريق فرميت له صرة فأعرض عنها فقيل له خذ هذه الصرة فان فيها دنانير فقال انما خرجت اشترى ملحا للطعام فلو كان ملحا أخذتها توفى المذكور سنة أربعين ومائتين وشرقي قبره قبر محمد بن عبد اللّه السراج كان رجلا صالحا عالما فاضلا كثير الصلة للمساكين وقال الحافظ الذهبي اسمه محمد بن محمد بن يعقوب السراج وكنيته أبو بكر توفى سنة اثنتين وستين وثلاثمائة ومقابل باب هذا المشهد تربة قديمة بغير سقف بها قبر الشيخ الصالح أبي إسحاق محمد بن القاسم بن شعبان المالكي القرطبي المعروف بجده وفاته سنة خمس وستين وخمسمائة ذكره القضاعي في تاريخه ومن وراء حائطه القبلي مع الحائط قبر عليه مجدول كدان هو قبر الشيخ يحيى الشعبي الحافظ المحدث ويلي مشهد اليسع من جهة القبلة الفقهاء أولاد إسرائيل القراء وقبر الشاب التائب وبإزاء المشهد جماعة من الأولياء وقد ذكر القضاعي في هذه الخطة قبورا كثيرة قد دثرت وهذه تسمى مدافن محمود وفي مجر محمود قبر القاضي مرغب ابن قاضى دمياط

--> ( 1 ) هذه الأبيات كذا بالأصل