قريب الصبح فقال حولني إلى القبلة فحولناه إلى القبلة فجعل يقرأ مقدار خمسين آية فخرجت روحه ونحن ننظر اليه رحمة اللّه عليه وذلك سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة وبالتربة أيضا قبر الشيخ أبى الفضل السايح وهو على يسار الخارج من قبر المناجى قيل إنه لقى رجلا قاطع طريق على فرس فقال له اقلع القماش فقلع ثيابه وبقيت السراويل فقال له السراويل قال فخلعه ورمى به اليه وقال خذه وامض في اليم فأخذه وساق الفرس فخرجت كالريح وقويت عليه وسارت في مشوارها إلى أن دخلت اليم ووصلت به إلى محل الغرق فخاف على نفسه وقال انما لقيت هذا من جهة الذي أخذت قماشه وسراويله فعقد مع اللّه التوبة الخالصة وسأل عن الشيخ فأرشد اليه فجاءه فلما رآه الشيخ أبو الفضل قال له اترك القماش وامض إلى حال سبيلك فقد دعونا لك بالتوبة وبالتربة أيضا قبر الفقيه الامام العالم فخر الدين علي بن القفصى المدرس كان من العلماء الفضلاء ولما دنت وفاته أوصى أن يدفن بهذه التربة لتناله بركة الشيخ أبى الفضل ابن الجوهري رضى اللّه عنه ذكره الشيخ مجد الدين ابن الناسخ في تاريخه وبالتربة أيضا حوش العامريين وهو الحوش الغربى من قبر أبى الفضل الجوهري وقبورهم باقية إلى الآن في محاريب تلاصق محاريب أبى الفضل فأكبرهم وأجلهم بشير بن أرطأة العامري شهد فتح مصر واختط بها وخطته بها معروفة قال القضاعي وإلى بابه كان يهرع المساكين بمصر وكان كثير الصدقة وخطته مما يلي خطة أصحاب الراية وقد سلف ذكره مع الصحابة وقبره في الحوش وبه أيضا قبر رجل من التابعين اسمه عبد الرحمن العامري مولى نافع بن عمر القرشي العامري عده ابن الجباس فيمن سكن مصر وذكره القرشي في طبقة التابعين قال القرشي وبالجبانة تربة بإزاء تربة أبى الفضل الجوهري بها لوح مكتوب فيه قبر عبد اللّه بن عبد الرحمن بن جبير العامري القرشي وألواح كثيرة الا أنها قد فقدت وروى عنه جماعة من الثقاة ذكره الإمام الحافظ ابن عبد البر قال ابن رشيد وكان يخضب لحيته بالحناء وكان كثير التعبد زائد الخشوع وكان إذا خضب تمثل بشعر عقبة ابن عامر الجهني حين خضب بالسواد قال المؤلف وشعر عقبة مفرد أيسود أعلاه وتأبى أصوله * * ولا خير في الاعلى إذا فسد الأصل وكان يقول بياض الشيب طوقني بطوق * * يلوح علىّ من تحت السواد ويمنحنى بألسنة حداد * * كاطراف الأسنة في فؤادي وبالمقبرة أيضا قبر أبى عبد الرحمن العامري كان من أكابر العلماء معدودا في التابعين