لقوم من بني تميم ولبني عايذة « 1 » بن مالك ، الرابع : قرية بالقاعة ، قاعة بني سعد ملك لهم ، الخامس : واد يصب في وادي الستارة وهو المعروف بقديد ، يسيل في وادي خيمتي أم معبد . الأثلة باسم شجر الأثل موضعان « 2 » الأول : موضع قرب المدينة المنورة ، الثاني : قرية قريبة من بغداد ، بالجانب الشرقي ، على فرسخ منها . اثيفية ، تصغير اثيفية القدر « 3 » موضعان أولاهما : قرية لبني كلب بن يربوع ، بالوشم ، من أرض اليمامة ، أكثرها لولد جرير بن الخطفى ، الشاعر ، الثاني : موضع في عقيق المدينة . اثيّل موضعان أحدهما : ماء مشترك بين ضمرة وبني شيبة ، بنواحي المدينة ، الثاني : واد كثير النخل بين بدر والصفراء لبني جعفر بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه . أجأ اثنان أولاهما : أحد جبلي طيئ معروف ، الثاني : قرية في نواحي مصر ، في كورة « 4 » المرتاحية .

--> ( 1 ) هكذا في " المشترك " ( ص 12 ) ، وفي المعجم : عائذة بن مالك ( 1 / 90 ) . ( 2 ) كلمة موضعان لم يظهر منها إلا الميم والواو ( ق 1 / أ ) . ( 3 ) وفي " المشترك " ، " كأنه تصغير أثفية القدر مخفف الأول " ، ( ص 13 ) ، ومنها قولهم : " ثالثة الأثافي " ، وهي الحجارة التي توضع عليها القدر ، ومنه قول زهير في معلقته : أثافي سفعا في معرّس منزل * . . . . . . . . . . . . . ( 4 ) الكورة : كل صقع يحتوى على عدة قرى ، انظر " المعجم " الياقوت ( 1 / 37 ) في مقدمته ؛ هي تعادل الآن " التجمع الحضري " في المصطلحات الحضرية المعاصرة .