فصالحهم الوالي على فك ما بأيديهم من الأموال التي للعمور « 744 » والشيعة من صحار ، فأذعنوا بالطاعة ، فأمنهم على ذلك ، وأخذ منهم العهود على الوفاء ، ورجع إلى الإمام . مقتل ابن سنان العميري ولم يزل مانع بن سنان [ 170 ] كامن العداوة للإمام ، [ قادحا في ملكه في فساد الدولة فستأذن مداد بن هلوان الإمام في قتل مانع بالخديعة فأذن له ] « 745 » ، فكاتبه مداد ليدخله حصن لوى ، فطمعه معه بلطف كلامه ، وكان في لوى حافظ بن سيف [ الهنوي ] « 746 » . ولم يزل مداد يكاتب العميري بالمودة والنصيحة ، ويحلف له بالأيمان الصحيحة ، لئلا تدخل في قلبه الظنون القبيحة . ففرح بذلك مانع ، واستبد برأيه ، [ وكان مسكنه قرية دبا ، فركب منها إلى صحار ، فأقام بها أياما ينتظر من مداد ] « 747 » ، فجدد له مداد العهد على ما وعده . فركب إلى لوى ونزل بها بعد ما ضمن له مداد بدخول الحصن ، وواعده على ليلة معلومة . فلما كان بتلك الليلة فرق الوالي العسكر يدورون في البلاد وكأنهم يسيرون ، وتعاهدوا أن يلتقوا على مانع من اليمين والشمال . فلم يدري مانع إلا وقد أحاطت به الرجال [ 171 ] من يمين وشمال ،

--> ( 744 ) العمور قبيلة عمانية عدنانية أصلها من بطون عبد القيس ، ذكر السيابي أنهم دخلوا في بني ريام وانتسبوا إليهم ، انظر : السيابي ، إسعاف الأعيان ، ص : 69 ( 745 ) الزيادة بين معكوفتين [ . . . ] من نسخة مخطوطة ( ت : 2 ) و ( د ) و ( ل ) ( 746 ) الزيادة بين معكوفتين [ . . . ] لاستكمال الاسم ( 747 ) الزيادة بين معكوفتين [ . . . ] من نسخة مخطوطة ( ت : 2 ) و ( د ) و ( ل )