، وأدخلها في حال السلامة ، وكان محله العقر « 702 » ، فأقام فيها العدل والإنصاف بعض الشهور . ثم اجتمعت آراء بنى [ أمبو ] « 703 » سعيد « 704 » وهم رؤساء العقر [ 156 ] أن يخرجوه منها . فلما كان يوم الجمعة خرج الإمام للصلاة بالجامع ، وخرجوا إلى الصلاة ، فأتى الإمام من كان له محبا ، فأخبره بما أضمروا ، فتحقق الإمام ذلك خبرهم ، وأمر بإجلائهم من البلد ونهى عن قتلهم والبطش بهم ، فأخرجوا منها كرها ، فتفرقوا في البلدان والتجأ جمهورهم إلى مانع بن سنان ، وكان مانع قد عاهد الإمام ، وحلف له على اتباع الحق ، فنقض العهد ، وفرقة ألتجأت إلى الهناوى « 705 » ببهلا ، ووازره على حرب الإمام ، فاستقامت الحرب بين الإمام والهناوى . وأمر الإمام بتأسيس حصن في عقر نزوى ، وكان قديما ، قد بناه الصلت بن مالك ، فقام الإمام ببنائه . فتح منح : وجاء إليه أهل منح [ 157 ] يدعونه إلى إقامة العدل فيهم ، فتوجه إلى منح ، وافتتحها ، فأظهر العدل فيها ، وظاهر أهلها بأموالهم وأنفسهم ، ثم رجع إلى نزوى .

--> ( 702 ) العقر من أهم الأحياء في سفالة نزوى حيث بها حصن نزوى وقلعتها وبها السوق والجامع الكبير ( 703 ) في الأصل : [ بني بو سعيد ] والصواب ما أثبتناه ( 704 ) بنو أمبو سعيد : قبيلة عمانية عدنانية وهم من بني نافع ينتسبون إلى سامة بن لؤي بن غالب القرشية ، لهم رياسة عقر نزوي وزعامة سفالتها ، انظر : السيابي ، إسعاف الأعيان ، ص : 23 - 24 ( 705 ) يقصد بالهناوي هو سيف بن محمد بن أبي سعيد وهو زعيم لبني هناة .